书籍介绍
《陆游的乡村世界》一书试图利用陆游的诗篇为主要资料，来展示南宋时期浙东山阴、会稽地区的乡村社会。除引言与结论外，全书共分六章，侧重于历史叙述，主要介绍三方面内容：（1）浙东乡村一个中上水平乡居寓公的生活范本，（2）关于士人在乡村的社会角色的某些侧面，（3）由陆游所感知与描述的当时农村基层社会的一些基本生活场景。本书的写作在恪守学术规范、努力从深入观察生活的细节中发现更多历史真相的同时，尽可能用平易的语言和相对全面的知识，来满足更多读者的需求。
包伟民，汉族，出生于1956年，浙江宁波人。1988年北京大学历史学系博士研究生毕业。中国人民大学历史学院教授。兼任中国宋史研究会会长。研究工作集中在宋代史、中国古代经济史及近代东南区域史研究等方面。出版著作有《江南市镇及其近代命运》《宋代地方财政史研究》《传统国家与社会：960-1279年》。
目录
用户评论
乡村经济社会生活的“白描”，倒是可以方便地方电视台的视像文史工作者加以视觉化吧
本书意图通过解读陆游的诗文，以观察南宋时期浙东地区的农村社会。包公认为宋代奠定了传统中国的聚落分布基本格局的基础，本书涉及乡村基层管理、经济、饮食、市场、日常生活等方面，作者的关怀挺大的，如南宋时期开创帝制晚期乡村市场的雏形，儒学为核心的精英文化向基层社会的渗透等问题。不过说实话，我觉得本书仍然是一篇文章的容量，即便把陆游的诗文去掉也不至影响全书论断，因而这种视角稍显鸡肋，作者在引言中便指出从文学作品中挖掘历史信息的难度，但个人觉得真正的难度是从中挖掘有深度的东西。
南宋藏在巨石之后，本书作者用陆游诗词作凿子，敲开一个个小孔，从中窥探。可惜得很，孔洞打得凌乱，有的照向野渠，有的甚至没有打通，作者窥看到的世界斑点细碎且混沌，因此也无法给出更深入的分析和更整全的解读。
为什么就仓促完书出版了呢？！该有的深度和可能的全景都没有达成，对作者和读者都是憾事。
三星半。对了解陆游诗文和南宋浙东乡村都一定帮助，但总体写得稀松平浅而略觉乏味。所谓“白描”，词典的解释是：“文学创作的一种表现手法，运用简练的笔墨，不加渲染烘托，刻画出鲜明生动的形象。”对照这个定义，大概费孝通的《江村经济》才称得上“白描”，而本书的写法更像是“罗列”或“堆砌”。
我是因为想了解一下“菰米”的时候发现陆游写了很多关于菰米的诗，然后寻到这一本书想了解一下背景，结果发现此书里没有提到过菰米。但是陆游真的超爱吃菰米呀！
以陆游的诗文为史料叙述出其笔下的乡村世界。
作者已在前言提出，这种做法只能给出一些孤立的白描性质的历史画面，无法描绘出整体宋代乡村的画面。
以历史学家的眼光来处理文学作品。主题先行，然后以这个主题为核心翻检陆游诗作，构建一个乡村世界出来。
粗略翻阅了一下
读《陆游的乡村世界》，书中分析当时山阴地区的人口密度已经很大了，突然想到，人口密集程度其实也和戏曲的产生、繁盛有一定联系。戏班子演出得有人看才能获得收益，在地广人稀的地方流动演出显然是不符合农耕时代民间戏班子经济考量的。同样，前段时间斯飞群讨论古戏台的演变，是到了比较晚的时代才出现后台的设置，大家都认为这和戏曲衣箱制度的逐渐形成完善相关。戏曲发展史其实和社会经济史、建筑史都有紧密的关系，也是很有趣的。
匆匆阅完，感觉并没有完全重构陆游的乡村世界