书籍 现代信仰的诞生的封面

现代信仰的诞生

[美]伊桑·H.沙甘

出版时间

2020-11-01

ISBN

9787520170147

评分

★★★★★

标签

近代史

书籍介绍

现代信仰的诞生》极为出色地阐述了信仰如何在现代世界中占据如此矛盾的位置,它牺牲了宗教曾经享有的独特地位,进而成为我们表达对科学、社会和神圣事物的判断的基本范畴。

这部具有里程碑意义的著作追溯了基督教西方从中世纪到启蒙运动的信仰史,首次揭示了一种独特的现代信仰范畴是如何形成的。伊桑•沙甘关注的不是人的具体信仰,而是人们认为信仰是什么这一更基本的问题。

沙甘向我们展示了宗教信仰在中世纪的欧洲是如何享有特殊威望的,这使得宗教信仰有别于判断、见解和感官证明。但随着新教改革的兴起,宗教信仰究竟是一种什么样的知识——以及它与更世俗的认知方式之间有怎样的关系——这个问题被迫公开化了。当敌对的教会为这个答案而战时,每个人都声称信仰是他们*的财产,坚称他们的对手是不信者。沙甘对现代信仰是宗教改革的产物这一普遍观念提出了挑战,他表明现代信仰既是对路德和加尔文的反抗,也是对特伦特宗教大会的反抗。他描述了异见者如何将宗教信仰视为需要通过个人判断、论证和争辩来证明的东西。

目录
导论
第一章 中世纪的各种信仰
第二章 宗教信仰改革
第三章 不信者的产生
第四章 信仰的难以承受之重

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用户评论
*第一章的论证结构是两个看似对立的观点具有相同的基础,但是其中一个发展成主流这一步好像在论证上跳过了 *可以概括为:中世纪宗教向世界涌入前提下的信仰多元主义→宗教改革时代信仰紧缩的w&权主义→启蒙时代以后世界向宗教涌入基础上的信仰多元主义 *耶稣会士处在地理边缘的位置的条件下,土著宗教、西方宗教和近代科学交汇的思想后果挺神奇的 *但不认同作者最后的乐观态度,普世的个体主义作为现代西 方的意 识形态的泛化,从历史语言的质料中提取各种话语作为个人判断信仰构成之理据不仅仅是一种形式上的自 由? *世界史和基督教史不大懂,中间很多看得也挺囫囵的
现代信仰是一个可以自由辩论的空间。人们创造了神,去相信神,然后把“人们创造了神”这件事忘记了,只剩下“人们相信神”。
药不能停吖,乃们继续拜神自嗨吧......
作者在混淆“信仰”定义的基础上,达成了自己的主要观点:西方现代信仰无限扩张,无处不在,打破教俗隔阂….(很怀疑译者的思想史修养
磕磕绊绊看,有许多不太懂的东西。看完这本书我理清楚了宗教改革天主教和新教各自的矛盾点所以还是挺感谢的(引用实在很多,真的丰富我的认识)。我其实没太理清楚论述逻辑……但我还是觉得大概信仰就是从隐晦的包容(针对宗教)—专断和排斥—放开的包容(从宗教解放)。
“当教条让位给经验时,语言被用于新的探索,甚至是一种信仰的新表述。”能看出来沙甘教授的博学(
作者可以说是毫不谄媚读者。 不怎么清晰的小节设置、大量的文献罗列加上生硬的翻译…最后将自己的观点塞在夹缝里,再覆盖引用大量原文担保其准确性。对没有知识储备的局外人真真不友好。 它的目标受众是谁呢?就专业来讲观点不够鲜明,就大众读物来讲你又设了天阶门槛,这简直不像是一本书,而是一位学生的课堂笔记。 “懂得都懂,不懂我也和你说不明白”,耐着性子读完,可惜了这个封面。
这是一本细节处凸显了很多理论张力的书。没有一定的专业认知,没有认真的背景了解,不知道梅兰希通,有几处因信称义竟然翻译成信心的正当性,作为关键词之一的implicit,没有统一译文,词性变化后,翻译得基本上看不出原文。另外原文中的斜体,译文中都没有体现。