书籍 古希腊人的封面

古希腊人

[英]菲利普·马特扎克

出版时间

2019-07-31

ISBN

9787520343756

评分

★★★★★
书籍介绍

☆内容简介:

从黑海沿岸最早的史前希腊殖民地到意大利南部的希腊人聚居地,从今天的印度到欧洲的西班牙,希腊文明绝不仅限于以雅典为中心的古典时代,而是曾经跨越地中海,将城市建到了尼罗河第二瀑布的附近和喜马拉雅山之阴。本书通过亚历山大大帝的征服和希腊化时代的辉煌,描绘了一个还 不为我们所熟知的更广阔的希腊世界,那里蕴含着惊人的思想能量、卓越的人文主义和绝妙的审美趣味。

此外,我们所知的绝大多数希腊哲学家、科学家、艺术家也并非来自希腊大陆,如莱斯沃斯岛的女诗人萨福、锡拉库扎的阿基米德,以及出生在小亚细亚、身为波斯帝国公民的希罗多德……这些域外希腊人的故事,将提供一个探究古希腊人及其文明意义的全新视角。

☆亮点:

*四色印刷,裸脊线装,数十幅彩色插图,附有大事年表,直观全面地展现一个更广阔的古希腊世界

*梳理域外希腊人的故事,提供了一个探究古希腊人及其文明意义的全新视角

☆编辑推荐:

毕达哥拉斯一生的大部分时间都在爱奥尼亚度过;

荷马的身世至今成谜,但有人说他来自希俄斯岛;

萨福 来自莱斯沃斯,生命之终曲则在意大利南部奏响;

希罗多德是哈利卡纳苏斯的公民,也是波斯帝国的一位臣民;

阿基米德的故乡是西西里岛,去过埃及,但毫无史料能证实他曾踏足希腊大陆;

……

但何以称他们为“古希腊人”,他们又何以成为“希腊文明”的奠基者?

时至今日,他们的影子依然环绕在我们周围,可以说无处不在。

一个时空上更为广袤的古希腊世界,一次关于“究竟谁是希腊人”的探询。

☆国外媒体推荐:

《古希腊人:在希腊大陆之外》展现了一幅多姿多彩的画卷,著名的军人、学者、哲学家和政治领袖轮番登场,讲述了希腊文化的广泛传播,配上马特扎克的简洁行文和黑色幽默,这部作品将永不褪色。——《密涅瓦》

在这本书里,马特扎克故意忽略了老生常谈的公元前5世纪和希腊大陆,转而把目光投向分布在别处的古希腊人。他们的故事始于公元前700年,终于公元1200年,跨越了将近1900年的岁月,涉及的地理范围从西班牙一直延伸到巴克特里亚。在不到300页的作品中涵盖这一切,可谓巧妙至极,而字里行间展现出的清晰与广博也令人惊叹。68张彩色插图生动精美、紧扣主题,开头的大事年表更是必不可少的工具……《古希腊人:在希腊大陆之外》是一部大师级的作品,主题新颖独特,内容通俗易懂,绝对物超所值。——“古典学术”基金会

菲利普•马特扎克(Philip Matyszak),牛津大学博士,剑桥大学教授,英国著名历史学家,在世界古代史方面著述丰富,有二十多部著作出版,包括《古希腊人》《罗马帝国》《古罗马的二十四小时》《斯巴达:勇士王国的崛起》《斯巴达:勇士王国的覆灭》等。

目录
大事年表
引 言
第一章 亚历山大之前的希腊人
思想的帝国 / 希腊以外的希腊人 / 伯罗奔尼撒战争和马其顿的崛起
第二章 亚历山大与东方

显示全部
用户评论
一部希腊文化的传播史,内容集中在希腊化时代与罗马统治下的希腊文化。随着罗马军事的崛起,希腊化时代结束,而在罗马的征服下希腊文化一点点的渗透到罗马贵族当中。在希腊的殖民地西西里岛,有着和希腊本土同宗同源的文化传承,其中最大的城邦锡拉库萨在被罗马破城后,指挥官把大批战利品运到罗马,其中雕像、绘画、铜器等都引起罗马人的兴起,争相讨论。还有第三次布匿战争的指挥官小西庇阿在奉命毁掉迦太基城的时,身边站着的就是以好友身份观战的希腊历史学家波利比乌斯。还有小加图就是斯多葛派,在自杀前一晚的座谈会讨论的也是柏拉图的《斐多篇》,希腊的戏剧也开始传播都罗马,甚至奥古斯都在对他女儿表示叹息的时候也要引用《伊利亚特》。而随着西罗马的灭亡,希腊文化在西欧地区出现了长达近千年的沉寂,直到文艺复兴才从新接上希腊文化。
解答了我的许多疑惑。一,终于理清楚希腊罗马多次战争和国家分裂的时间线;二,不再把古希腊等同于伯利克里时期的雅典,而是看希腊城邦以外的希腊帝国,理解希腊文化在更大范围的广泛传播;三,希腊的多神教把诸神看做世界运行的力量,因此人们渴望探索力量的运行机制,这种信仰可以与科学进步的经验主义共存,从而促进了希腊科学的繁荣。这本书同时也引起了我更大的困惑,希腊文化在东方的广泛传播,在多大程度上促进了各地对希腊文化的认同?西方世界对古希腊的追随更似一种重新发现和“断章取义”式的利用,而非传承,真正传承的东方地区却沦陷在伊斯兰文化中……希腊文化真正传承的脉络,该在哪里寻找呢?
跨度大,清晰有趣
说实在的有点读不下去,可能是对这一段历史还是不够熟练吧,最感兴趣的是“马其顿与希腊”一章。
本书是一本很好读的希腊人和“希腊性”的介绍读物。它的副标题“在希腊大陆之外”表明了它在众多的希腊历史文化读物中的独特性。希腊化时期的历史与文化扩展是本书的重点(占了一半篇幅),这段时期也是中文出版界较少涉及的历史阶段。在结语中,作者认为希腊人的界定是文化上的,“如果一个人讲希腊语,跟希腊文化关系紧密,践行希腊的宗教习俗,并且自称希腊人,那么这个人在所有方面就是希腊人”。
希腊化世界并没有因为罗马人的入侵而衰落,而是经过亚历山大时代后被罗马继承了下来。
以前看地图,看到小亚细亚沿海、黑海沿岸有许多希腊殖民地,觉得怪怪的,认为它们不是「正统」的古希腊城邦,比如雅典、科林斯、斯巴达。现在想起来,大概是因为不由自主地戴上了现代希腊国家的眼镜在回看历史吧。马其顿的亚历山大打下了一片远至喜马拉雅山麓的广大领土,没想到看似遥远的希腊文化,也曾经传到了我们的隔壁。看完最大的收获是建立了对希腊化时代埃及托勒密王朝、塞琉古帝国的认识,虽然说得很简要,但把以前看的东西零零碎碎地串了起来,这便是满目目的阅读的乐趣啊。
明显的翻译错误:马拉坎达翻译成了马卡兰达; 时间错误:塞琉古王朝建立于公元前334?穆罕默德去世于620年?
简明泛希腊史