书籍 世间文章的封面

世间文章

黄德海

出版时间

2021-01-01

ISBN

9787521209235

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

选《檀弓》《史记·李斯传》及《赐南越王赵佗书》《轮台诏》等名篇精读,剖析这些文章连接的历史节点,猜想作者面对时代巨澜的心思,进而由文章,探索世间大道之通达,读之可拍案,可幽思,可佐酒,更可振奋精神。

白居易有言,“文章合为时而著”,所谓“时”,时空、时代、时势也。流传千古的文章,都不在于辞章,而在于历史语境里的人情、人心,在于人性既经受当时当地的塑造,又竭力跳脱此等局限,而成为叩问永恒的不竭元点。

黄德海

《思南文学选刊》副主编,中国现代文学馆特聘研究员。著有《诗经消息》《书到今生读已迟》《驯养生活》等。曾获第八届“唐弢青年文学研究奖”、第十七届“华语文学传媒盛典·年度文学评论家”、第三届“山花文学双年奖·散文奖”。

目录
从圣哲说到剑宗(代序)
慎终如始——《檀弓》试读(一)
无求备于一人——《檀弓》试读(二)
布衣驰骛,时哉时哉——读李斯之一
物禁太盛,税驾何处——读李斯之二

显示全部
用户评论
黄先生被金先生笼罩了,这本书可以当作金克木著作的某种注解。好在老实、踏实。用《序》中的梗,这本书算是“以气御剑”之作。华山派本来是个整体,气宗剑宗本来不必有门户之见。
《世间文章》选《檀弓》、《史记·李斯传》、《赐南越王赵佗书》和《轮台诏》等名篇精读,呈现了黄德海广泛的阅读涉猎和专注、极富深度的个人理解。文章的语言颇具古韵,有非常多的故事典故(比如《水经注》的“戴袭赵”案,又例如《东门逐兔,岂可得乎》这篇中列举了奥威尔《一九八四》的例子,将深刻的问题和见解清晰地表达叙述,富有深远的内涵,令人回味,需要反复细细品读。 值得一读!
“中国纸上学问赖于地下之学问者,固不自今日始矣”
关于李斯写得好,写明白了。
这是一本很有意思的书 让你读的轻松,却又在不经意间穿插一些稍显冷僻的文史古料。李斯的篇幅很长,《檀弓》的试读很有意思。我因目录里轮台诏而被吸引,因为想看这桩公案,田、辛之外的人解读。作者不像二人是史家出身,谈起来轻松的多,坛坛罐罐起笔,伊索寓言,三体竟也上阵,最终仁圣之悔收尾。 最后,吃了作者关于金克木的安利。
得失寸心知,读书方法许多得益于德海师,后知后觉。
读驯养生活的时候对不少细节有所诟病,以为太过个人化而失之公允。但这本要好很多——学理性的知识与抒情化的自我按照读书人的视角一路延伸,显得张弛有度,挥洒自如。由此对自己以前的判断加以质疑:或许还是读太快且深入不够。立个flag:之后读批评尽量先读原文。
带刺的迷阳草啊迷阳草,不要挡住我的 路,不要伤了我的脚,我已经在绕着弯儿走了! 关于经典的阅读,作者在此书中,摒弃课堂上德教条主义,换用一种带着读着慢慢摸索的方式,纵使在这条路上会遇到许多迷阳草,但依然抵挡不住经典的魅力和后人探索前行的脚步。静下来阅读此书,让时间沉淀,品味经典。
尚友古人,心有戚戚。