书籍 唐朝的想象力的封面

唐朝的想象力

蒲实

出版时间

2020-07-01

ISBN

9787521718638

评分

★★★★★
书籍介绍

唐朝时期,国力强盛,疆域辽阔,心态自信雍容,经济与文化生活繁荣,对外交往频繁,因此成为很多人梦想生活的时代。

在这个中国历史上的强盛时期,唐人如何看待自己与他者?一个唐人身处怎样的世界观念和时代精神中?形成他们开放包容的心态的源头何在?唐人的生活方式又是怎样的?

《唐朝的想象力》一书以《三联生活周刊》大唐建立1400周年主题的封面故事为主体内容,从城市、女性、唐诗与酒文化、胡风、宗教、美食及与世界的关系等7个方面,试图还原盛唐气象的风貌,呈现它的盛世风华。

【编辑推荐】

1.《三联生活周刊》强大内容团队出品,打造唐朝文化与生活方式全景地图,重回中国历史上的末代世界性帝国,感受盛唐气象与它的想象力,与7世纪的唐朝相遇。

2. 唐朝盛世的气质可以用很多词语来形容。它的疆域辽阔壮美,它的诗歌浪漫奔放,它的心态自信雍容。唐人在文化观上是汉民族的文化观,以天朝上国而自居,骄傲于自己的典章制度和华丽文采,但对外来文化从来不排斥和抵触,奉行拿来主义,兼收并蓄。在这个儒家文化还没有全面渗透人们精神生活的“历史缝隙”里,唐朝人没有太多的思想束缚,也许正因如此,唐的文学才如此快意恩仇,唐的精神气质才如此奔放飞扬。唐以它的自信放开怀抱迎接各国使者,胡商、遣唐使和留学生纷纷来到长安,在西市、鸿胪寺和国子监留下足迹,胡风唐韵融为一体。唐朝也是一个“她世纪”,女性摆脱了礼教的羁绊,获得了许多自由,也出现了武则天这样的杰出人物。让我们再次进入世界性的唐帝国,领略它的盛世风华,以梦回大唐。

蒲实

北京大学国际关系学院法学学士和硕士,中国经济研究中心经济学双学位学士。《三联生活周刊》资深主笔。出版有图书《大学的精神》(合著),发表封面报道《最美的数学:天才为何成群到来》《“一战”百年启示录》《郎朗:天才的冒险》《伊朗:被曲解的文明》《从卡萨布兰卡启程》《看懂大英博物馆:在一座建筑里思考整个世界》等。

丘濂

清华大学比较文学与文化研究专业学士,美国贝勒大学国际新闻专业硕士。2010年正式加入《三联生活周刊》,现任主笔。写作领域广泛,爱好美食、博物与传统文化,关注城市发展和消费趋势变化。出版有图书《匠人匠心》(合著),代表封面报道有“环球寻味”系列、“夏日美食”系列。

目录
文丛总序 杂志的极限何在?
前言
唐与世界
世界的唐
四大帝国的全球政治

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用户评论
历史版国家地理,还值得看看。
为什么还没有人评分,来领一个
开篇作者提出李世民弒兄有鲜卑游牧民族的遗风是石破天惊之笔,但剩余洋洋洒洒十万字,连资料性的叙述都算不上,拣不出太多实用信息,而且毫无深度及别出心裁的观点,除了最后一节的美食包罗万象,肉蔬饼鱼,尤其是甜点,透花糍美味与美感并重,使异代的读者光是想象都觉得心动。
看得很吃力,其实可以以更通俗的方式来叙说,白瞎了这个书名。
还没有杂志水平高
唐朝作为游牧民族入主中原的政权拥有空前的“国际视野”,可谓八方来朝,国力的强盛和包容令人向往。长安更是超越今天上海的国际化大都市,今天的上海外国人也所剩无几,经历22年的折腾大多run走了。 建筑、诗词和手工艺品,精美绝伦。可惜建筑已经损毁殆尽个,器物可以每年十月底去奈良正仓院观摩,唯有诗词永垂不朽。大唐文化仅存在于“东·大唐帝国”。可惜目前没有文艺复兴的土壤。 唐朝作为外来民族的政权引发了我对“何为中华”的思考,东晋之后,中国的政权主要以“外来”游牧民族为主,即所谓的胡人。只有明朝是完全的汉人政权,所占时间比例并不多。如果外来“倾略者”征服后融入了汉文化仍视为中华,鲜卑、蒙古、满清、日本又有何异?
很易读的一本小书吖、
本人最爱部分:唐诗 酒 美食
缺少章法,只能当碎片看……如果盛唐只有七个侧面,毫无疑问是我们现代人缺乏想象力……