书籍介绍
《珍宝中的日本精神》借有形之珍宝，讲述了日本2000年的精神史。何为“精神”？它是个人、共同体生存的力量与姿态，是文化的精髓，也是一个民族的行动根源。
作者长谷川宏跨越美术、文学与思想领域，在日本国宝中几经筛选、反复取舍，终于选定代表着日本精神之精髓的约60件珍品，连缀起日本从绳文时代到江户时代的2000年精神史。铜铎中凝聚着日本早期的共同体意识，抄写的经书堪称书法杰作，其中还蕴含着对中国的模仿与自发的创造，美丽的佛像寄托着乱世中人对ji乐世界的向往……还有茶道中的寻禅之心、贵族文学中的风雅、民间娱乐中的幽默与残酷等等。
学者长谷川宏承接龟井胜一郎、加藤周一等学人的方法，辅以多年研究、翻译西方哲学的知识背景，以20年构思，又以10年写作，写就这部集大成之作，用积淀着历史的美丽珍宝，为我们呈现一个更丰富、更多元、更完整的日本文明。
长谷川宏，1940年生，东京大学哲学博士课程修了，日本知名的黑格尔学者及译者。他曾参加1968~1969年的全共斗，与教授们激烈争辩，反对学校的官僚主义。斗争失败后，他以不在任何大学就职明志，开办学习塾，以“在野学者”的身份继续学术研究。他以明晰易读的语言翻译哲学家黑格尔的《精神现象学》等作品，译著获得莱辛翻译奖、巴别国际翻译大奖、日本翻译大奖。
长谷川宏生于历史悠久、以出云大社闻名的出云市，日本的文明古迹浸入了他的成长，潜移默化地塑造了他对日本古典作品的感受力。在西方哲学研究之外，他一直以阅读日本古典作品为兴趣，并每年抽出时间前往奈良欣赏文物——这一对文物的体会、温习延续了四十年。最终，他融合西方哲学的方法与对日本文化的热爱，写成这部作品。
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用户评论
通过代表性的“物”讲一个国家的“精神史”，选的对象很多样，跨越艺术史+文学史+思想史，贵族、平民、工匠艺术家、僧人、武士等的精神侧面都顾到了。对珍宝的论述自不必说，对人物的一些描写也令人唏嘘，尤其是关于生存于乱世、重建东大寺那一章，又悲哀又有力量，可以拍纪录片了。作者做“在野学者”的状态也很值得羡慕_(:з」∠)_
最澄对自己和他人提出了严格的山中修行的方法，但这种方法与其说是为了往生于极乐世界，不如说是为了在此世悟道而进行修行或修学。他与法相宗僧人德一的论争以及发起的设立大乘戒坛的运动，都是为了追寻什么是真正的佛教、僧人和僧人团体，而不是为了探求何为来世的世界观以及来世的幸福或不幸。在这一点上，空海也一样。为了获得虚空藏求闻持法，他在偏远的山林中修行；他进行的密教式的严格的肉体锻炼，是为了实现这样一个目的，即在此世获得发挥效力的超自然的咒术，并以肉身的形式达到完美的宗教性人格，也就是即身成佛的境界。他创作体系性《十住心论》是全面论述此世中人类精神的各种面貌。源信的《往生要集》与他们的立场不同。与其说它思考了人生至死过程中的现实世界，不如说它是试图将目光聚焦在人死后去往的彼世，并对此加以思索的一部佛法书
日本的珍宝覆盖了各种建筑、文学作品、宗教信仰、，但是从珍宝中可以看到日本从吸收外来文化到创造出自己的文化传统，再到幕府时代的文化繁荣，国民精神的锻造逐步从统治贵族到武士团体再到市民阶层和农村，日本的国民精神也在逐渐形成。
此处的珍宝，可不单是物化的考古文物或古籍，也不仅是非物质的文化遗产，而是其背后跨越历史与时代的文化精神，每一个有形有趣的专题背后，都是一段生动的日本文化普及史。
一位闲云野鹤似的“在野学者”，耗时20年构思、花费10年书写的集大成之作。跨越美术、文学与思想领域，精选约60种代表性的珍品，透视2000年日本文明的源与流。本书全面覆盖日本的美学、思想关键词，为你破解日本人审美、行动、价值观深处的文化基因！
作者对日本文化的把握真的太，精准了！好几次看到忘我的程度，而且沿历史娓娓道来讲出了历朝的变化，也能清晰体会到其与中国文化不同的岔路之处，真的很经典的一本书！
3.5
阐述各个时代的日本精神史。在读者眼中，作为文学史，社会史均浅尝辄止，作为美学史看颇显雅致。
上册无足论，下册待二刷。
概览性，涉及甚广而不精。
豆瓣有一种文化，书厚者分高。这部书确实精挑了日本文化的数个精髓，但在阐述精神时也有种我们语文考试阅读理解的感觉。另外内容在其对应的各类别著作中又显得浅薄，有种不伦不类的感觉。另：中信这个装订质量也是醉了，散页。