额尔古纳河右岸

没瞧出号称史诗的点在哪儿

中国的鄂温克族，实际上是索伦、通古斯和雅库特的“合体”。书中描述的这支鄂温克，是现存鄂温克中最稀少的一支，就是擅长狩猎和使鹿的雅库特人，他们祖先生活在西伯利亚地区勒拿河上游的泰加林中。建国以后，他们先后经过三次“定居”迁徙，目前绝大多数人生活在根河的新敖鲁古雅乡。这次有幸在满归的激流河畔探访了一支鄂温克猎民点，有意思的，他们刚好是这本书女主角原型玛利亚索的后人。与鄂温克人实际接触后再读本书，似乎代入感更强了。上部和中部特别好，下部对鄂温克人在大兴安岭遭砍伐和国内各种动荡中的变化，总感觉还是不够深入，不过在诡异的政治尺度面前，一切也都可以理解了。

读到中间有读《百年孤独》的错觉……故事非常棒，但以老妇人的口吻叙述，显得有些平淡

我家原来的名字是额尔古纳左旗，这本书写的就是家乡那片森林里的人的故事，我熟悉书中出现的那些河流的名字。他们现在的定居点在郊区的敖鲁古雅，我去那里看过他们的舞蹈，看过他们做的漂亮的桦树皮工艺品，但对于他们在山上的生活只是知道一些。这本书展示了一种原始，古老而朴实的生命观，令人触动。不得不说，正如草原属于蒙古人，而那片广袤的大兴安岭则属于这个使鹿民族，这些人们才真正懂得森林的灵魂。

虽然之前一直很喜欢迟子建空灵温暖的文字，但这本之后应该不会再多看了，有点审美疲劳：被压缩在300页内的、长达数十年的历史变迁，靠人物波折的命运和频繁的死亡串起，最后只剩下对情节的攀附；以往触及心灵的文字，现在看来太过唯美童话，对异族文化的陌生导致消化不良。

原始自然的生活方式，没有经过道德的教化，善与恶也都自然的存在着

当文化成为一种集体记忆，故乡化为一种文学印象时，迟子建用她的笔生动地记录了关于鄂温克民族的文化记忆，创造了一个充满艺术魅力，极富神秘灵性的异域世界。

好喜欢作者的文笔，读起来有点像《百年孤独》讲了好几代人的故事。看了《文学的故乡》后，更喜欢作者本身了!

雪夜，大风，预言，鹿的脚印

大雪封山，讲述在火堆旁断续，就让我在此长眠。