书籍介绍
故事发生在二十一世纪中叶的欧洲和俄罗斯，在意识形态乌托邦、地缘政治乌托邦和技术乌托邦相继覆灭之后，欧亚大陆陷入了幸福而开明的新中世纪。此时的人类不再急于发展，而是试图通过“碲钉”这种高麻醉物质找到新的极乐世界，这就是他们所谓的碲钉国——新的乌托邦。小说由五十个互不相关的故事组成，由每一章都会出现的“碲钉”连接，仿佛一个“用碎布头拼接起来的花被罩”。
弗拉基米尔·索罗金（1955—），俄罗斯当代作家，剧作家，编剧，画家。俄罗斯后现代主义文学杰出代表人物，被誉为“伟大的俄罗斯作家”。著有《暴风雪》《蓝油脂》《禁卫军的一天》等十余部长篇小说，一系列戏剧电影作品和中短篇小说，获得多项文学奖项，作品被翻译为二十几种语言。
用户评论
一句话总结：土豆拯救世界！
小说在最后回归普遍理想的乌托邦，这实质上对之前的所有内容都提出了一个疑问，即碲钉式进步的意义。50个故事，50种答案。索罗金从想象中撷取了50个风格不同的片段，主人公从变态小矮人到半人马应有尽有，而这些片段的目的却不在于拼凑出一个完整的乌托邦。相反地，所有拼图的目的都在于歌唱自己的唯一性，以三个不同视角讲述同一段经历的三个章节恰恰证实了这一点：神话因人而异。喜欢古典语文与洛丽塔的故事、抓阄的故事、探讨存在与意义的野餐的故事，以及小圆面包的故事对童话的模仿。
今年以来较难读的一本书，有目录就更好了（虽然也没什么意义吧）。2018-050
无语
这像是一个文学写作的教程，但各式各样的体裁和情节又以讽拟的方式取缔了文学的真理性与权威感，这反而践行了巴特的零度写作。在与形式对应的内容方面，每个单篇故事的结局都呈现为主人公在寻梦道路上的中止，蹄钉与其说是一种药品，不如说是一种强成瘾性的精神安慰剂，它是一切文化制品的属性。文中所讽陀思妥耶夫斯基，乔伊斯，卡夫卡，海明威莫不是如此。于是，在形式与内容上，作者都完成了文学自嘲的警醒。
三星半吧，文学雷达没那么发达，没法get到什么高深的点。确实非常非常的碎片化，至于各章之间究竟有没有作为一部小说的关联性，仁者见仁智者见智吧。里面倒是各路黑黑了好多，有的有看出了有的没看出来……
3.5
索罗金写这书的时候钉了一堆碲钉吧，主要是文体游戏，比如两篇完全没有标点，诗歌、剧本、新闻报道、公告、童话、书信、日记、浪漫小说、独白、动物视角，对《变形记》《等待戈多》《伊凡·伊里奇之死》的戏仿和致敬。亮点几乎都在细节：政治讽喻简单有力，不拖泥带水；有些篇章单独看笔力深厚也很完整，一起组成了荒诞的讽刺世界。形式上的碎片导致无法表现很系统的设定，但形式的热闹也让这个缺点不那么凸显，不过观感上还是疲弱了一点。
漂亮的碎花灯罩
“用政治学家的预测、发黄的报刊社论、后现代的文字游戏和黄色笑话等碎布拼接的被子。”
补记一下。文体游戏意义大于文学意义，各种文体的戏仿信手拈来，缺点就是让人抓不住在说什么，综合其他小说来看是索罗金一贯风格没错了，虽然2000后索罗金不搞那么颠覆了，不过《碲钉国》告诉大家，👴还是那个你看不惯又干不掉的索罗金，只是现在收敛了。