书籍介绍
《依存与自立》是黑川雅之继《日本的八个审美意识》后又一部关于人与自然，个体与世界的著作，首次披露作者人生亲身经历， 道出潜存于心的重要主题。
依存的终极使自我的实现成为可能，人姑且依存于自然，其后逐步自立。真正的自立并非以自立为目的，自我的实现则存在于依存之后。 --- 黑川雅之
黑川雅之(Masayuki Kurokawa)1937年生于日本名古屋，先后毕业于名古屋工业大学建筑系及早稻田大学。1967年在他获得早稻田大学建筑工学博士学位的同时，成立了黑川雅之建筑设计事务所。为了鼓励更多的年轻力量加入设计师的行业，黑川先生在2001年创建了Designtope 网站(http://www.designtope.net)，并且以创意、文化、产业和信息互动为目的, 而先后创建了D-Studio(工作室)、Competition(竞赛)、D-Gallery(展示厅)和D-Library(资料库)四个辅助网站。在2007年，黑川先生成立了K株式会社。
黑川雅之先生的创作横跨建筑、室内、家具以及产品设计，是日本少见跨领域的设计大师。他多样且杰出的作品为他获取了多项殊荣，其中包括每日设计奖、日本室内设计师协会年度大奖、Good Desig...
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用户评论
从大地理学上探讨文化和建筑，角度新颖，欧洲是以神为主的视角（一神教，神外在于人），美国以人为主的视角（独立个体的），东亚则是以道法自然为主（多神教万物有灵，神在已之内）。
意思几乎都在《日本的八个审美意识》表达过了
挺玄。挺散。主题思想基本一致。
黑川雅之是建筑师，却不止于建筑思考。他关于建筑的想法来自于生活、文化。东方的依存源自自然，西方的自立则独立于自然，两者和每个地域的地理环境有关，地理条件决定了宗教的发展和后续的文化演变，印度板块对欧亚大陆的撞击将其分隔，所以伊斯兰教、基督教止于印度，使得东方形成独特的文化。
黑川说，洞穴建筑是将自然作为惧怕对象而诞生，树木建筑则是与自然融为一体。日本建筑选择依存树木来消除不安和缺失感。#听上去树木建筑者的心病比洞穴建筑者大多了，拿融入自然来掩饰什么#
从建筑艺术到文化，2014年的书在讲国际化的趋势。没有全球化的依存就没有自立的文化，而现在民众的心态紧闭，对待外来文化的抗拒，没有任何依存之心，人类命运共同体在我们这只是挂在嘴边。（还是更喜欢前面的建筑部分）
3.5 任何无限向外的学问与艺术究其源本也都需极力向内，蛮有趣的，许多想法是开阔的，但是略微浅显了些，耐嚼差了一点。
读于2021年春天，哈尔滨。
大概要成为2022最后一本标记的读过吧
在自我之中寻找自然的痕迹，懂的自己所属自然的原理。
感谢“肢解”的生日礼物 新年看更多的书和世界吧
挺单纯可爱的这个作者