书籍介绍
托马斯・拉克尔勇敢地颠覆了弗洛伊德
的著名断言：解剖就是命运。他反驳说，性
是一种人工制品。《身体与性属――从古希
腊到弗洛伊德的性制作》讲述了一部令人震
惊的性在西方的被制作的故事，我们熟悉拉
克尔的故事中的演员――人类的性器官和快
感、食物、血液、精液、卵子、精子――然
而，我们仍然会为各个派别的科学家、政治
活动家、文学家和理论家使用它们编织成的
故事而惊异万分。
拉克尔使我们很好地了解了我们的前辈，
包括内科医生和科学家，是如何考虑令每个
学生都着迷的解剖学的……读了这本书之后，
谁也不能否认，那种关于男子气质和女子气
质是建立在所谓客观的生物学观察现象之上
的看法纯属无稽之谈。
――梅文尔・康纳《纽约时报书评》
在这部对我们的性属观点进行挑战性分
析的著作中……拉克尔证明，几个世纪以
来，我们对我们自己、我们的身体和我们的
性别的观念发生了巨大的变化。我们认为最
基本的范畴最后被证明是摇摆不定的；并且，
在这个转变过程中，拉克尔强调，社会的变
化与医学的教训一样至关重要。
― 罗伊・波特《独立报》
Thomas Laqueur is Helen Fawcett Distinguished Professor of History at the University of California, Berkeley.
目录
用户评论
蚂蚁怎么啃骨头？－－－－看看火柴便知道了。
！！这么精彩的著作还不到十人评价？？为春风文艺感到悲哀……
资料翔实，可作引用。问题较浅
翻过
蛮好。。单性认知模式只是被用另一种形式继承并叙述；对解剖图的分析很有意思。文化范畴的性属远比观察与事实更加影响人们的观念与知识，而观察与事实的呈现实际上也是被文化所alter的。“从根本上来说，人们谈论的性别差异不受事实的束缚，就像思维的运动一样天马行空”…
很有意思的观点。Laqueur认为盖伦的单性认知模式（one-sex model）同时影响了两千年来的西方生理学和形而上学，认为女人是生殖器官被翻转的男人，是较不完善的版本。这个认知一直到17C哈维的母鹿实验后才有所动摇。但单性认知今天还在被人们用来解读身体，弗洛伊德是这个故事的现代版本。简言之Laqueur大胆地认为作为文化范畴的性属（gender）才是第一位的，身体（sex）则被理解为这一思想的附带现象，至少在启蒙运动前是这样。后期要读一下Helen King对Laqueur的批评。
读得磕磕绊绊 囫囵吞枣 但不得不说作者很详细得描述了文化是如何镌刻身体，身体是如何被充当为文化的注脚，看似中立客观的科学中又是如何渗入了"gender"，来再现符合我们文化所期待的"sex"。