进步的回退

这本书分为两个部分，其一是韩少功的演讲集，其二是与王尧的对谈集，后来以《大题小做》结集出版。两个部分的内容还是有不少重合之处，比如后面的访谈就是韩少功在苏州大学演讲后，演讲与访谈之间的联系就很密切，而且谈论的许多主题，也在前面的演讲中部分提及了。韩少功的作品，了解的很少，对于这个人了解的更少。不过，从演讲和访谈知道他是《海南纪实》的主编，也是《天涯》的主编，曾经在湖南混过体制，也曾在海南创业，体制和商业的生活，给他不少的洞察。他在访谈中，谈及了自己在文革时期的部分经历，也顺便表达了自己对于文革的一些看法。这些看法，促使他撰写了《革命后记》，我想这里是存在因果关系的。在海南见识过资本主义后，《天涯》的新左气息就可以理解了。不过，韩少功的杂学也是颇为有趣，就如他所说，文学既要有文，也要有学。

因为是演讲、对话、访谈合集，观点有重复很正常，倒也能看出韩少功在意和强调的点。

能被历史留住的作家 总有一些不一样的胸襟

虽然关于左翼右翼的交谈那块部分有些老生常谈，仍值得敬重。作为创作者（《马桥词典》语言学转向、《诱惑》、《爸爸爸》寻根、《完美的假定》、《暗示》否定的否定）回答“把文学写成理论，把理论写成文学。”文学的社会批判作用是否会导致文学审美的枯竭。（思想解放感觉，开拓新的空间和通道）……还译过昆德拉和佩索阿 以经历实践打破教条:湖南混体制，海南创业，当过《天涯》、《纪实》主编，上山下乡，城乡徘徊，也代过作协主席，马桥风波当事人，秦晖、汪晖、王蒙的研究和思考他也关注，市场化和文革前的论争，主义同名不同姓，往上看的史学和往下看的文学，反击宏大叙事，寻根，戏谑错过民族国家建制的历史性机遇的新作家……最重要的一点，不是让我们从文化反观文学，而是带领我们亲眼看到，文学也能做很多事。 对了后面有施叔青！

比较多观点有重复，但是一个是演讲一个是对话，一个是访谈。其实我一直觉得一个人的观念并不多，尤其是只针对那几个方面，这没有任何问题，关键在你要有偏见，你要不人云亦云，你要有自己的反思之后再说出你的偏见

一般般吧

看到进步的回退的最后一段很感慨