话语实践与认同建构

选题过宽，车轱辘话多。最终的落脚点主要是用詹姆逊那套“第三世界民族寓言”的读法来谈寻根文学与民族认同的关系，文本分析较单薄。细节上有待商榷的地方不少，例如声称笛卡尔否定上帝、视“现代”与“后现代”为前后相继的历史分期、将伊格尔顿归入后现代主义阵营等。编校错误十余处。

四个章节界限不明。话语理论部分梳理得当，但论据不充分，文学话语一词几乎完全被哲学话语模糊替代。文化认同几乎等同于民族认同建构。内容没有太大毛病，但部分论述有待商榷。若书名与大小标题能紧贴内容，放下身价，大抵会比命题作文更为优秀。