少时读书

其实是三本书合一本，「中国文章」（读法和写法，心法，重点在论语），「灼灼其华」（主讲诗歌，杜甫笔墨最多），「格义致知」（讲义理，重点在讲阿赖耶识论，因和熊十力关于唯识论吵架而起），废名心性最喜欢六朝文章，诗歌尤其喜欢庾信，文章喜欢知堂，即周作人。读废名，最佩服的就是一言以蔽之，思无邪啊。阿赖耶识论，前后读了一周，空宗变有宗。

废名真好！像忽然落入一座山的眼光中那样好，空寂慈穆，被文字的爱意包裹着，于是忽然识得白话的一种颜色：青。 林庚说，青比绿更神秘，更高古，更长久，废名便是的。他的话是说给千载旦暮相逢的人听的，所以他的文字能走许多路，我落入他的眼光中，而他又恰从我的时间里走过。我的心脏跳荡起绿意，像一座小岛等待到了春天，但他是长青的。废名说他爱高山流水胜过延陵挂剑，或许也是爱伯牙那份无所托的悲哀后的长青。 田晓菲说得没错，废名是少数将白话写得像文言那样须字字读的人。我还觉得，他也是少数将白话写得这样有未来的人。而这样的人尚有“吾十有五而志于学”，而我们都是失学之人的慨叹，便忽觉歧路彷徨了。

2019.013 断断续续读完了，诗经解读那几篇颇有一些少时读书的感觉

#购于西西弗# 1、“我的材料将一本诸常识，我的论理则首先已声明了是印度菩萨与欧西学者所公用的。我不引经据典，我只是即物穷理。我这句话说得有点小气，但这一句小气的话是我有心说来压倒中国一切读书人的。”2、“我攻击的目标是近代思想，我所拥护的是古代圣人，耶稣孔子苏格拉底都是我的友军，我所宗仰的从我的题目便可以看得出是佛教”“儒佛之争，由来久矣，实在他们是最好的朋友，由儒家的天理去读佛书，则佛书处处有着落，其为佛是大乘”“阿赖耶识就是心。”

阿赖耶识论章节很好

真诚，哲思

对于大家拍手叫好的阿赖耶识论部分，代序是这么写的：“他讲种子义，讲儒，讲自己的识，我不敢说都看懂了，就我理解的那部分而言，亦未必都认同，但我很喜欢他直抒胸臆的这种讲法和姿态。”文集的排序也许也说明了很多问题。 我真的觉得写的烂极了。 如果这都觉得很好的话，地摊上三块钱一本的大师讲气功应该也不错，百度永动机贴吧应该也能给人很好的启发。 也许是我无知而不知敬畏吧，但我觉得如果无知而敬畏的话就太可笑了。

去年看了几篇，今天又看了几篇，感觉暂时看不下去了

看不太懂，读起来就很无趣