书籍介绍
作为英国左派知识分子的领军人物，特里·伊格尔顿在本书中首次对唯物主义这一中国读者耳熟能详的概念进行了全面的观察与思考，其论述的唯物主义并不局限于日常什物或哲学史上的相关讨论，而是由“身体”——人存在于世的物质基础出发，借助马克思、尼采、维特根斯坦与阿奎那的理论，在哲学、文化、科学等各个层面上展开。由此，伊格尔顿将唯物主义从唯物与唯心的对立中解放出来，还原回人类社会生活与精神生活的方方面面中。
作者
特里·伊格尔顿，英国著名文学理论家、文化批评家。曾长期任教于牛津大学，现为英国兰卡斯特大学英国文学杰出教授。自1960年代至今，已出版著作数十种，涉及文学理论、后现代主义、政治、意识形态和宗教等领域。代表作有《二十世纪西方文学理论》《审美意识形态》《文学事件》《英国现代长篇小说导论》《马克思为什么是对的》等。
译者
吴文权，毕业于南京大学外国语学院，后留学德国，现任教于广东外语外贸大学。译作包括《文学的读法》《幽默》《中国叙事：批评与理论》，《呼吸秋千》（与余杨合译），《中国文化精要》《西方文化精要》英译本等。
目录
用户评论
好久没看到这么好的翻译了。伊格尔顿的小机灵其实很难翻，译者找到了一种流畅自然的处理办法；而且非常认真，那么多引文都给查了原文，还帮作者改了几个错。这本书本身可以看作进阶版《苏菲的世界》一章，伊格尔顿指点江山，怼后现代，讨论马克思、尼采、弗洛伊德、维特根斯坦，举重若轻。不过印象最深的一句是和主题关系不大的话：「假如思考令人愉悦，又缘何要放弃它呢？」
一如伊格尔顿其他作品的写作风格，作为文论家的他，除去文字表达的天马行空，对观点的评介还是切中要害的。但是，不得不说，翻译真的一塌糊涂。
一本内容颇为有趣的小册子。本书不是入门通俗读物，而是一个灵感收集展现本。作者通过自身对于唯物主义的描绘与认织，用其独特的思路以及叙事方式来展开。总体来说，本书在内容上的跳跃性较强，从中我们可以感觉到作者自身思路的活跃。不同专著的引用加以作者独特性的解释。让本书中所涉及的干巴巴的理论变得鲜活生动起来。除此之外，译者的译笔有感觉，一种身临其境读原文的感觉油然而生！哲学，唯物主义，不仅仅是学者的专利，亦可融入日常生活之中！
1，3
读的第二本伊格尔顿的书，第一本是《无所乐观的希望》。这一本运用历史唯物主义逻辑探究身体作为基础的哲学意涵，能看出作者的问题意识脱胎于海德格尔的存在论和福柯的身体政治和语言分析，他讨论身体之于人的意义和福柯在《外边思维》里讨论语言的主体性问题如出一辙。第三章第四章将马克思与尼采的理论并行讨论写得最有意思，最后一章写维特根斯坦就有些勉强。作为英国人，作者呈现出的浪漫主义，总是带点自我嘲讽的黑色幽默，对人类整体的未来偏悲观。
尼采 马克思 维特根斯坦 伊格尔顿尴尬的幽默
留在脑海里的就物质性和身体唯物主义两个词，还是等我对西哲有更深的了解了在看吧
第一章对唯物主义的分类比较直观，而后主要探讨马克思、尼采、维特根斯坦的"身体唯物主义"，对哲学领域之外物理论自20世纪下半叶以来的发展着墨不多。
网左版“苏菲的世界”，作者似乎觉得自己很幽默