书籍介绍
《印度哲学史略》是我国第一部用现代科学方法研究印度哲学史的重要著作。作者在绪论中说：“摭拾中印所传之资料，汲取外人近日之研究，有文若干篇，起自上古，迄于商羯罗，今复删益成十二章，勉取付印，或可暂为学者之一助。”，《印度哲学史略》包括印度上古以来西吠陀、梵书、奥义书等的哲学，至佛教的起源与发展，以及当时所谓各种外道、哲学派别，乃至于商羯罗的吠檀多论，概括印度在西院第八世纪以前的宗教和哲学。对于印度哲学、佛教的起源、流变进行了细致的分疏，至今仍是海内外公认的学术经典。
用户评论
根入于心，心入于风，风入于我。印度文化圈在亚洲的辐射范围不小于汉，而在今日研究中却被低估或漠视。
全程文言文也太累了.........出现那么多次雅利安是要闹哪样？
汤用彤先生的这本书理应来说是从哲学史的写作体例写印度哲学的经典著作，用很短的篇幅将印度哲学的发展脉络理得很清楚，对印度哲学中的正统六论有了一定的了解，只不过文言文加上一些生僻概念，让我读起来有点吃力。
必须还得再找一个别的解释解释这本书
薄薄小书为何字体印那么小！！！！1960年的后记里对于时代主旋律的引用也是处于苦心吧
汤先生是非常厉害的学者，这本书与梁漱溟先生的《印度哲学概论》最大的不同就是：汤先生的这本书是根据六派，每派独立分析，比如吠檀多的思想有什么...；而梁先生的是根据哲学论点来切入，比如因果论、本体论等。两本书都是很棒的作品！读到最后，看到作者说的话，我是觉得很心酸。看到老一辈思想家对新中国成立充满了希望和向往，对文革也充满了憧憬，而他们那时却不知道文革带给他们的是什么... ...
按哲学史著作可称佳善，不过译名与通行者差之甚多，如mantra（曼怛罗）误为“曼陀罗”，尽管保有“韦纽”等旧译。以印度教一节为例，述之过简，概之有偏。
半文言，读得好痛苦
是跪着读完的。70%没看懂。大师认为的入门者和自己想象的入门者，有差距，很大。