书籍 两头蛇的封面

两头蛇

黄一农

出版时间

2006-08-01

ISBN

9787532544257

评分

★★★★★
书籍介绍

在明末奉天主教的士大夫当中,以被称作“三大柱石”的徐光启、李之藻和杨廷筠最出名,相关的研究也因此较多,故本书乃选择17世纪另一些奉教士人(成启元、瞿汝夔、许乐善、张赓、王徵、魏学濂、孙元化、韩霖、严谟、夏大常、鲍英齐等)和皇亲内臣(如永历朝中之两宫太后、皇后、皇子慈炫、太监庞天寿等)做为主轴,尝试探索这一代天主教徒奉教的因缘、心态与历程,并析究他们如何运用其人际网络以扩张西学和西教的影响力,及其在面对天、儒矛盾时如何自处。此外,亦旁涉明清之际一般士大夫与教会中人的交往情形,希望能对西学、西教在中国社会的影响层面亦有所掌握。

本书资料翔实,且迭有新史料被发现,从而使书中对有关入和事的考证相当精实,在此基础上所发议论也新见迭出,十分精彩,是一部在观点、材料与研究方法上都有创新的学术力作。

黄一农,台湾“中央研究院”院士。1977年毕业于台湾新竹清华大学物理系,1985年获美国哥伦比亚大学物理系博士学位,旋即至麻州大学天文系从事研究。1987年改行任职于新竹清华大学历史所,研究兴趣为天文学史、天主教史、明末清初史、海洋探险史、术数史和火炮史等领域。1993年应邀至荷兰莱顿大学担任首届“胡适汉学访问讲座”,并次第获授杰出人才发展基金会讲座、“教育部国家讲座”、香港大学荣誉教授和东吴大学通识讲座教授等荣誉。曾任台湾天文学会理事长、新竹清华大学副教务长,现任该校人文社会学院院长。迄今共发表论文约百篇,详见其个人网站(http://vm.rdb.nthu.edu.tw/ylh)。

目录
自序/i
第一章 大航海时代中的十字架/1
第二章 天主教徒瞿汝夔及其“家难”/34
第三章 “泰西儒士”与中国士大夫的对话/66
第四章 儒家化的天主教徒:以王徵为例/130

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用户评论
看到友邻标新版,记起来标个已读,这套书买过的没细看,反而是这本借阅的倒是看完了,果然书非借不能读也。。。
此書體大思精,既有整體觀察,又有嚴密考證,引用資料之豐富,更令人望洋興歎,必可傳世,可以預卜……論魏學濂兩極評價,頗能持平,心存恕道,此即章學誠所謂『史德』也!──普林斯頓大學東亞系 余英時院士
号称E时代考据,资料翔实之作!只是黄先生显然不喜欢走史学理论路线,所以读起来不对某些人的胃口。值得一读的作品
最近两个台湾史学大牛要来,赶紧抱佛脚读一下
E时代的考据学,学渣该肿么办?
今天读过的最有趣的书
纳妾的部分是不错的,不过涉及到自杀和“十诫”的茅盾的部分似乎略有些步了“索隐派”的后尘了——这些信徒自杀与否,似与他们的信仰及其戒律没有多大关系,也没有明确的史料证明他们不自杀(自杀)是因为不能犯戒(迫不得已犯戒)。《铎书》的部分是最有意思的,“礼仪之争”帮我复习了一遍Pastor Wang第一讲the history of Chinese House Church的内容,“帝天说”的部分,一开始利玛窦以及SJ采取怀柔策略的原因在于在非洲美洲传教的失败,后期对礼仪还有称名的论争实际上是SJ,OFM,OP,MEP这些不同修会争夺权力的结果
「两头蛇」指明清之际第一代天主教徒在面临中西异文化冲击交融之际的疑惑与彷徨。本书没有选择徐光启、李之藻等研究颇丰的对象,而是选择了其他奉教士人(成启元、许乐善、张赓、魏学濂等)和皇亲内臣(永历与两宫太后、皇后、皇子慈炫、太监庞天寿等)做为主轴,运用大量史料尝试探索这一代天主教徒奉教的因缘、心态与历程,礼仪问题也是本书的关注点。这一代双头蛇生在文化与历史的双重夹缝之中,集两种文化的交融与冲突于一身,最鲜明的例子就是妾与节与信仰的矛盾与彷徨无助。 PS:真的好羡慕作者一个物理学博士转行历史学成功的
对明末清初时期女子的思考很有意思,可惜点到即止。
很全面的一本书…