书籍介绍
《颜色与祭祀:中国古代文化中颜色涵义探幽》探讨殷墟出土的晚商甲骨刻辞中的颜色词，由此重构商代潜在的颜色分类系统；分析颜色在商代祭祀中的使用情况，并探究它们在特定文化体系中的涵义；阐释商代颜色象征体系与后世“五行说”之间的关系。鉴于研究对象和研究材料的复杂性，《颜色与祭祀:中国古代文化中颜色涵义探幽》采用了多元研究法，不仅吸收了《颜色与祭祀:中国古代文化中颜色涵义探幽》。
汪涛，著名汉学家艾兰（Sarah Allam）的学生，在英国伦敦大学亚非学院（SOAS）教书近20年，担任过纽约苏富比高级副总裁兼中国艺术品负责人。现任芝加哥艺术博物馆普里兹可亚洲艺术部主任，中国艺术策展人。
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用户评论
应该做一个不同颜色动物在不同祭祀中的出现频率的统计表。三篇附录比之正文更为有趣。
上古音韵和文字学证据推定人类学成果，是否有用有待商榷，但是功底扎实，视野还有价值。
这就是甲骨学吗，好像每个字都认识，连在一起怎么看不到了啊😯。。。感觉比起说「颜色与祭祀」不如说「祭祀中的颜色」，比较重点是祭祀中的颜色表达，对双方互相影响讲述略少
不过尔尔。突然才发现《龟之谜》是他翻译的。
汪涛是八十年代出国的，水平和视野确实不错。在对颜色与祭祀关系的研究中，方法上采用了包括维特根斯坦论述颜色与语言关系的维度。因此延伸到语言领域，通过对上古音中商代、周代语音的不同，分析颜色、心理与两个族群文化的差异，而这些差异就蕴含于礼仪与祭祀之中。
读书的时候有过一个想法，想写一下五色与文学之间的关系，也搜辑了一些资料，但后来也就搁置了。这个书也是那个时候买来的，现在才看完。很有趣的，也许看多了李先生的文章，虽然涉及很多甲骨文金文，但读起来好像没有那么困难。
补，约十年前读过。
能看懂的部分比预想的好得多（是看了多少民科垃圾的后遗症），能利用上人类学的一些成果（虽然《金枝》出现概率高了些，或许是因为时代烙印？笑）做横向比较，对我有启发。语音部分完全不懂，不述。
其实论点很老生常谈，但他就是写的非常充实且丝滑……(•̩̩̩̩＿•̩̩̩̩)