书籍 魏晋玄学论稿的封面

魏晋玄学论稿

汤用彤

出版时间

2019-09-01

ISBN

9787532589203

评分

★★★★★
书籍介绍
《魏晋玄学论稿》是研究魏晋玄学的重要参考书,为汤用彤先生在1938年至1947年十年中所写的八篇论文和一篇讲演记录稿合成的文集。作者钩沉描绘出魏晋思想的变迁、发展之迹,既凸显了本期思想之特质及其内在的发展理路,又注重其与前期思想间的因革损益。自用彤先生始,学界统称魏晋思想为魏晋玄学。为方便读者阅读和了解《魏晋玄学论稿》,本书除了《魏晋玄学论稿》外,还收录了几篇讲课提纲和听课笔记。 汤用彤(1893-1964) 字赐予,祖籍湖北省黄梅县,生于甘肃省渭源县。著名哲学史家、佛学史家。曾任教于东南大学、南开大学、中央大学、北京大学。1947年当选为中央研究院院士、评议员。1951年后一直担任北京大学副校长。1955年当选为中国科学院哲学社会科学部学部委员。著作有《汉魏两晋南北朝佛教史》《印度哲学史略》《魏晋玄学论稿》等。 汤一介(1927-2014) 1951年毕业于北京大学哲学系,曾任北京大学哲学系教授、博士生导师。是中国当代著名哲学家、哲学史家。 孙尚扬 1965年生,北京大学哲学博士,现为北京大学教授、博士生导师,研究中西文化、哲学、宗教交流史、中国基督教史、宗教社会学。
目录
出版说明
《魏晋玄学论稿》导读
读《人物志》
言意之辨
魏晋玄学流别略论

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用户评论
看不懂
魏晋玄学入门还是不要从民国大佬的文言论著开始吧。尽管导读写得这么完备了,正文通读下来还是好难懂,云里雾里的,很多内容是“硬看”完的。好在附录的几篇讲稿挺口语化,算作对先前观点的总结,全书选文排序很贴心。
补标
民国学人旧学根基牢靠,又吸收西方新学,故在学术上往往能斩获新成就、开出新境界。汤用彤先生以西方本体论哲学做手段,辨析魏晋时期有无本末之学,颇有创见。如何晏、王弼之“贵无”与向秀、郭象之“崇有”,表面看起来何王与向郭相对,但在作者的笔下却发掘出何、王之间同中有异,王、郭之际异中有同,阐微发明,令人击节;又畅论由汉末人物品评到魏晋玄谈之嬗变的思想脉络,可称“清通简要”。然我对只以思想讨论思想的思想史总觉得有不够周全的问题。单从思想的演变来看,前后左右地讲,似乎都能说得通。但是若引入政治、经济、文化、军事的角度,恐怕就复杂亦丰富得多了。
玄学之说,始于汤公。此书是作者欲作《隋唐佛教史》因国难家难而不得,无奈而改作此稿。因察举,清议之弊,汉末兴形名之论。
洞见,美文
上一次读还是本科的时候