书籍介绍
本书志在探讨从史前至春秋时期今苏皖两省淮北与江淮地区的社会进程，实现某个区域空间内的“通古今之变”。观察在区域社会之间不断靠拢、逐渐前移的统一趋势过程中，这片属于“南北过渡地带”、“东方沿海地区”及“夷域”的中间区域究竟经历了什么？有什么样的反应？对于统一进程它起着什么样的作用？本书认为区域地理位置、生态环境会对社会进程，包括文化的变迁、政治格局、政体的强弱、人群的迁徙等产生重要影响。两淮地区在早期中国时期无疑不是当时世界的中心，它处在一个“之间”的位置。尽管这种“之间”的位置也有利于两淮对于不同地理文化形式的吸收和融合，但同时伴随的是，本区易受到周邻强势文化区域的干扰，从而在社会进程模式上呈现出一种“断裂的连续”特征。本区并不具备足够大的地理空间，地域的相对狭窄，空间竞争性强，使得此间文化的演进，相比于南北的环太湖、海岱与中原地区，难以在广阔的面和持久的度上赢得可观的表现
目录
用户评论
过渡带是指两淮地区位于海岱和环太湖之间，而后两者有着强势的文化因素（文化基底），因此两淮成为了两者沟通交流的过渡带。史前部分比较好，西周之后对文献和族群理论的解读，有些简单化了。
没有想象得那么好
看了商以后的部分，能看出来作者很有野心（尝试吸收与运用了一些理论），但此类著作很容易要么变成资料汇编的梗概，要么变成作者想象中的空中楼阁，本书或多或少有此问题。私以为此类著作要想成功，作者要在认识到物质遗存特点的同时建立对复杂社会运作的充分认识，并拥有驾驭多学科背景资料的能力，应该说是比较困难的。不过本书当成材料书看也还不错。
大汶口，龙山和岳石文化时期两淮的社会环境与生产受到生态环境（包括气候的冷暖和降水的多少，公元前2000年以前总体是温暖潮湿的）的限制，会因为环境的改变而发生社会转变，当然也不乏人为因素，89-92页关于凌家摊遗址消亡的分析很有意思，认为粗糙的陶器和精美的玉器是阶层分化中统治阶层为了显示权威而形成的一种畸形的生产模式，最后葬送了自己。西周时期对淮夷的征服倒并不如何成功，直到春秋争霸时候淮夷的社会结构才被大国碾碎。书是作者博士论文扩写而成
选读
先秦时代江苏安徽的历史。断裂的连续、干扰、脆弱。