参禅有道

《坛经》是六祖惠能大悟心性后从智慧心海中流露出来的妙法，非思量分别所能解；语录是祖师为引导参禅者自悟心性随缘施设的话头或法门，亦非妄想揣度所可通。禅宗传承久远、典籍浩繁、影响深广，其主要内容则在见地、根器、观境、观智、行法与果德数端。

就见地而言，禅宗凡有施设，皆不傍经教、直指人心，令人当下明心见性成佛，虽自称“教外别传”，实直契佛陀本怀。就根器而言，若专就慧根说，禅宗独被上根利智，若从信根而言，禅宗也是普被三根的。禅宗的所观境，是参禅者当下一念心；能观智，是般若；观行法，是顿悟成佛法；所证果，是明心见性。明心见性只是真修起点，要想究竟成佛，必须生生不退地行持下去。

本书作者早年得识《六祖坛经》，后承蒙佛源妙心禅师等师长指授，于禅稽首归心。本书缘于作者的系列讲座，经修改与补充而成，意在为有缘人提供一本依禅门宗法践行的读物。为此，既有对禅史禅理的索隐钩沉，又有对禅法禅机的提持契会，期有缘人借此方便，一方面对禅宗文化有所了解，一方面更依顿教法门真修实证，俾能洞见本地风光、成就圆满妙智。是为此书得名《参禅有道》之本旨。

冯焕珍，男，贵州遵义人，生于1964年，哲学博士，中山大学哲学系教授、博士生导师，曾任广东禅文化研究会副会长，现任广东古琴研究会副会长和广东省岭南古琴文化研究院理事长。早年即倾心禅宗，曾得到佛源妙心禅师等师长指授。从事佛教与中国哲学教学研究，研究领域主要为佛教义学与禅学，兼及易学和琴学，著有《回归本觉》《经藏游意》等著作，译有《中国净土思想的黎明》（与宋婕合译）和《顿与渐》（与龚隽等合译），担任《云门宗丛书》执行主编。