书籍介绍
“玫瑰的名字”是中世纪用来表明含有象征意义的词汇，故事亦以一所中世纪修道院为背景。原本就已被异端的怀疑和僧侣的个人私欲弄得乌烟瘴气的寺院，却又发生了一连串离奇的死亡事件。一个博学多闻的圣方济格教士负责调查真相，却被卷入恐怖的犯罪中……
这是一部侦探、哲理、历史小说。除了扑朔迷离、扣人心弦的故事情节外，书中充满了各种学问，涉及神学、政治学、历史学、犯罪学，还涉及亚里士多德、阿奎那、培根等不同的思想。展现了作者渊博的学识和超凡的叙述才能。
翁贝托·埃科，1932年生于意大利，他身兼哲学家、历史学家、文学评论家和美学家等多种身份，更是全球最知名的记号语言学权威。他的学术研究范围广泛，从圣多玛斯·阿奎纳到詹姆斯·乔伊思乃至于超人，知识极为渊博。个人藏书超过三万册，已发表过十余本重要的学术著作，其中最著名的是《读者的角色──记号语言学的探讨》这部专著。
《玫瑰的名字》是埃科的第一部小说，获得了非凡的成就，八年后才再度出版第二本小说──《傅科摆》，第三本小说是《昨日之岛》，另著有《带着鲑鱼去旅行》、《误读》、《智慧女神的火药》、《康德与鸭兽》等杂文集。
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用户评论
这也太艰涩难懂无敌了吧......阅读过程充满了“读不进读进去了回头再读哦懂了哦还是不懂算了继续读吧“......
据说是经典,但我看了半小时还没有看懂一面.以为是自已智商不够,问了下别人,也是看不进去.顿时怀疑,这是不是一本<皇帝的新衣>?其实都看不懂,但因此书过于著名,只能说好,怕暴露自己的愚蠢?
1.年轻人不思进取，科学无进步，整个世界架空，瞎子在引导另一些盲人，并把他们带入深渊。2.唯有我们在对事物缺乏完整的认识的时候，才使用符号，或符号的符号。3.不是所有的人都能够聆听真理，就像不是所有的谎言都能够被一个善良的灵魂所识破一样。4.魔鬼是存在的，因为他们是神设计的蓝图的一部分，造物主的威力也体现在魔鬼可怕的面容上。也正是神的蓝图，使世上存在着巫师的邪书、喀巴拉、非基督徒诗人的寓言和异教徒的谎言。5.他们深更半夜聚集在一个地窖里，弄来一个刚出生的婴儿，抛来抛去，直到婴儿死去。6.一个颠倒了的世界，在那里，房子矗立在尖塔顶上，大地在天空之上。7.比起他们来我们都是侏儒，但我们是站在巨人肩上的侏儒，有时候我们用仅有的知识能比他们看到更远的天地。
我看这本书就是为了印证牛嚼牡丹这个词。我还是不大习惯读这种有宏大背景的、需要推理的小说。可能是读得太少吧。不得不说，这本书的翻译太棒了。
这是我看过最啰嗦的侦探小说。里面充满了作者渊博知识的显摆，但是故事确实还是很有魅力的。丹布朗这样的后来人，跟艾柯是没法比的。同样想讲述综合了事实与想象，柔和了宗教与推理的故事，丹布朗是畅销书作家的拿来主义，艾柯则用他的深厚来做理据的基底。
去年在寒风中读完的
昔日玫瑰以其名流芳，今人所持唯玫瑰之名。
古典，真的很古典，古典到文化程度不高的我每看一个名字和地名都需要百度一下…………尽管读的这么累，感觉那段时间每天沉浸在一座十四世纪的修道院里，那种幽森又磅礴的氛围让我做梦都梦见那座神秘的藏书楼。（by the way，写这个短评的时候又查阅并确认无误了一下相关内容）
用错误的方式解决问题，指向了烧死异教徒的火刑柱，以及终端的真相。
宗教与符号学的探讨很好，但放在小说里有点没必要，到丹•布朗的程度就够了。按侦探小说看又显得简单。