书籍 地粮的封面

地粮

[法] 安德烈·纪德

出版时间

2010-06-01

ISBN

9787532749690

评分

★★★★★
书籍介绍
如果我自己是美那尔克,我将握住你的右手引导着你,而你的左手并不知道,出城稍远,我把你的右手也放开了,而我对你说:忘怀我!愿《地粮》能教你对自己比它感兴趣——面对自己以外的一切又比对你自己更感兴趣。流浪,流浪,年青的读者,我知道你已感到精神上的饥饿,精神上的焦渴,精神上的疲累,你苦闷,你颓丧,你那一度狂热的心,由于不得慰藉,行将转作悲哀。但你还在怀念,还在等待,你怀念千里外的家乡、怀念千里外的故亲戚友。你不曾设想到你所等待的正就是你眼前的一切。回头!这不再是时候。时代需要你有一个更坚强的灵魂。如果你的消化力还不疲弱,拿走吧!这儿是粮食,地上的粮食! 当你念完时,抛开《地粮》——跑到外面去!我愿它能个你这欲望:离开任何地点,离开你的故乡,你的家,你的居室,你的思想。别带走《地粮》。 纪德(1869—1951),法国作家。生于巴黎一个富有资产阶级家庭。10岁丧父,由母亲抚养并给予清教徒式的教育,酿成了他的叛逆性格。14岁时爱上舅父的女儿玛德莱娜,1895年同玛德莱娜结婚。1893—1895年,他两次游历北非,身心发生巨大变化。英国作家王尔德、道格拉斯玩世不恭的生活态度对他影响很大,他一反清教徒的禁欲主义,开始追求同性恋生活。1925年的非洲赤道之行是纪德人生的又一转折点,此后发表的《刚果之行》等作品引起了公众对殖民主义罪行的注意。纪德一生著述丰富,代表作有小说《背德者》、《梵蒂冈的地窖》、《窄门》、《伪币制造者》等,此外,纪德还写了不少杂文、文学评论等。纪德一生思想比较复杂,他曾参加反法西斯运动并宣称信仰共产主义,但访苏之后,又对共产主义表示怀疑。二次大战期间,他潜心于古典文学研究,战后发表的《忒修斯》是他的思想总结。1947年,纪德获得诺贝尔文学奖。1951年,纪德因肺炎病逝于巴黎。
目录
译序
一九二七年版原序
引言
卷一

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用户评论
得有人敢承认这本书很烂,或者看不懂这本书,我就是那个人。这不是郭敬明的那种浅显的烂,而是经过了刻意雕琢的,披上了严肃文学外衣的不知所云的文字,美其名曰随笔性散文诗,其实什么也不是。那些自称看得感动万分的人,我很好奇,你是怎么耐着性子读完这本书然后编出那么一大堆同样不知所云的空话的。
并非所有人都能读懂写作者癫狂激动时写下的破碎的只言片语,尽管在写作者本人看来这些冲撞的感情都不言自明。为激情添加逻辑是最难的事情,也是最美的事情。
我只能说我翻过这书,无法体会其精妙
木心先生在《文学回忆录》里提到了纪德。他说:我现在还记得纪德的好处。当时我在罗曼罗兰家里转不出来,听到窗口有人敲,是纪德,说:Come on,come on! 把我带出去了,我永远心怀感激。承蒙先生推荐,我读了这本书,亦永远心怀感激。人生处处设限,无数人穷尽各种办法试图突破,寻找出口,甚至不惜以死亡的方式,只可惜此题无解。而纪德却说,“要担当人性中最大的可能”,他不是教人善良,而是心灵的丰盈——“我将教给你热诚”。倘若无法拥有欲望中的一切,你是否还能保有快乐?最快乐的是渴到极致时的一抔泉水,是饿到晕眩时的一粒果实。在天与地之间,当需求成为一种渴求时,感官将得到最大的满足。倘若生命中充满这样的渴求,每一个日出与月落都有了意义。精疲力尽中,我们也将追逐与担当人生中最大的可能。
生命里一切的美,每一瞬的感情,去爱,爱这地上的甘泉,和它浇灌的果子,这甜美的汁液沁入整个身体。
长远的你还将寻觅 灵魂难能的幸福
这本书是2011年3月买的,OMG,11年了。 其实我不爱读这种美文,总觉得言之无物。 但本书不是这样,它一直在说脚踏实地地去感受生活,追寻美,“担当人性中最大的可能”。 书中都是诗性的表达,看得有点不知所云,但也必须承认写得很美,不同地方的风景,不同的人,构筑了美的生命。 最后,它提出“抛开我这书”,“离开我”。各走各的路吧,因为无人能够取代你自己,独自去追求人生的价值吧,别人告诉你的并不真切。
很多好句子
你无法跟他感同身受那些由他此情此景感受到的激情。因此在我看来就读不懂。
燃烧自己