书籍 西西弗神话的封面

西西弗神话

[法] 阿尔贝·加缪(Albert Camus)

出版时间

2010-12-01

ISBN

9787532752041

评分

★★★★★
书籍介绍
如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”的话,那么哲理随笔《西西弗神话》就是加缪对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。 阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
目录
荒诞推理
卷首语
荒诞与自杀
荒诞的藩篱
哲学的自杀

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用户评论
西西弗神话那三页写得太赞了,所以说他是人神,这种知晓荒谬结局却依旧坚持的悲壮命运令人振奋,书中对优秀小说家的简介也有启发,让我想到与希腊悲剧的创作道路的相似之处,现在我也知道了一些存在主义的意思了:上帝死了
重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。
西西弗的幸福在于,认清了存在的荒诞性后依然能够欣然接受,享受生命的轻盈,并在自由中勇敢地摸索自己的命运,勇敢地承担一切的责任。存在主义与叔本华一样否定人生的意义,而截然相反的是,当西西弗以乐观的态度迎击诸神的惩罚时,惩罚也就不成惩罚了。西西弗通过战胜自己,也战胜了命运的毒箭。
總覺得這是對我而言十分積極的人生態度。陀思妥耶夫斯基的卡拉马佐夫兄弟寫道:“這大地上太需要荒誕了。世界就建立在荒誕上面,沒有它世上也許就會一無所有了。”當時摘抄只因為覺得這話好,現在才隱約明白它存在主義的內涵。想起最喜歡的赫塞的一句話:“一旦人們不再嚴肅認真地對待自己,一切更高級的幽默就開始了。”真是令人又愛又恨。
觉得凝聚态物理学可荒谬了
他没有人类的爱也无关紧要。
哲学随笔,并非讲故事,老把西西弗记成西西弗斯。。。看到加缪写唐璜式gnr,hh了,zwxb吗? @2021-03-17 01:17:21
还是第一次窥见小说之下,那十分之九的海底冰山。 本书极其浓缩。前面几篇也确实没怎么读懂。最后一篇与书名同名的文章仅仅5页,但给我的冲击非同小可。若是具有这样的思想,可以想见将不会害怕任何苦难。 很难想象加缪是如何在否定生命的意义的同时,又对生活持如此的热枕和激情。或许以后再重读读我会明白一些吧。
仅仅看懂千分之一,万分之一,但这伟大的思想令我折服。
每次读加缪都是对心灵的一次重大冲击,这本重点论哲学理论的尤是。局外人里的默尔索就是加缪把他的荒诞理论附着于一个具体形象的人物,通过他追本溯源,来看荒诞本身,荒诞比我想象的要复杂得多,但也可以简单。因为“现在,重要的是生活”。因为我所做的一切都是基于我生活到目前的经验,基于心知肚明,而不是未来与幻想。如何面对爱情?相信露水情是解放天性的自由之爱。如果面对生活?相信生活的尽头不是深度,而是多样性与充实性。如何面对人生?能阻止我去做某件事的唯一原因就是过早死亡。如果面对无意义?意义禁锢了真正的自由,不如像西西弗一样看清岩石上的每个细粒和每道矿物的光芒。