相遇

读完之后，接着读了拉美文学史，买了卡彭铁尔的《人间王国》《时间之战》，塞利纳的《长夜行》，聂鲁达作品集，维多夫罗、帕斯、巴列霍、米斯特拉尔等人的诗集，赫尔曼布洛赫的《梦游人》，读书总是一件爱屋及乌的事情。读书与买书就像一条永恒的衔尾蛇。 在讨论《天鹅之舞》时，昆德拉说，人只存在于他的具体年龄里，一切都随着年龄改变。了解另一个人，就是了解他正在跨越的年龄。年龄的谜：唯有小说可以阐明的主题之一。我喜欢这个意思。

昆德拉第四本随笔集。沐浴在昆德拉的美学观里，音乐、小说、绘画，我难以餍足（提到很多的小说家作品，作曲家的作品，在豆瓣上和网上都找不到资源QAQ）。

昆德拉是喜欢法朗士的。“法朗士令人赞赏之处正在于他处理恐怖时代的沉重所运用的手法之轻！在法朗士的时代，没有任何一部伟大的小说里头找得到这种轻”“这部小说（《诸神渴了》）结合了悲惨得令人难以承受的历史和平庸得令人难以承受的日常生活，由于这两个对立的生命面总是在碰撞，在相互辩驳，要让对方显得可笑，它们的结合因此激出了嘲讽的火花。这种结合创造了这本书的风格，同时也创造了一个伟大的主题（大屠杀时期的日常性）。”

米兰·昆德拉9／16。突然就过半了，读一本少一本，且越来越喜欢这位作家。不可避免的，这本书中也提及流亡，流亡是昆德拉永恒的主题与伤痕，文学家与文学家（艺术家）的相遇，是审美与意识形态的一场对话，而有时候觉得自己好像也读过了几本书吧，但在看文学家谈论文学家时，依然无知到羞愧。

里边提到的作品基本上都没看，所以读起来接近性不强

短评里面说像侃侃而谈，这个词也很精准。谈画家，说一个艺术家谈起另一个艺术家，他谈的始终是自己，不想被归类，不想落入刻板印象，不愿以太过系统化的方式呈现想法，害怕艺术会因此成为某种过度简化的讯息。谈小说，《小说及其生殖》说一个奇怪的念头出现，这些伟大的小说里的主人翁都没小孩，新奇又贴近，人变成“唯一真正的主体”。看到了一些晦涩的幽默和客观，一切都具有偶然性，我们偶然地遇到了一些文学，就像昆德拉说文学史是块片片段段的形象拼凑而成的百衲被。

边看边查资料…

一是喜欢这本书里面的内容，二是喜欢书名

越来越好看

昆德拉是文学家里写评论最好的那一批