庆祝无意义

作为一个非常爱读昆德拉几乎把他视作一生知己的人，这次失望几乎是必然。在7月看见书名的时候就有所预感。其实对于我来说，或许读他的书越少才越容易被他吸引，但被他吸引之后自然越想读更多的，可是读得越多他就原形毕露。他的原型就是“媚智”（自己编的一个词，只可意会）。

没什么新意，还是揪着苏联那点事不放手……但是反过来想，那点事真的就可以放手了么，为什么就不能有几个人死咬着，直到生命的结束。昆德拉大概就打算这么干了吧。“死的人变成了死了很久的死人，没有人再记得他们，他们消失在虚无中。”其中一些论述还是挺有意思的，整体也很流畅。

昆宝再这么写下去没朋友

2014-08-06读毕，意识流的写作手法，不适应，对我有触动的观点有：（1）斯大林讲打24只鸟，只有12颗子弹，先打了12只鸟，然后回去拿了12颗子弹，打剩下的12只鸟。大家在现场都没有反对，唯有赫鲁晓夫反对。还有斯大林故意将康德所在的城市以庸才加里宁的名字命名为加里宁格勒，是故意显示自己的权威：牛到无所不能，不用考虑别人的感受（有点像毛主席找江青）。（2）我一直觉得把一个不要求来到世界上来的人送到世界上，是很可恶的（P114）。我的本科同学陈志曾经说过：我来到世上，我的父母征求我的意见了吗？我当时就感觉有哲理。（3）你所处的世纪。你的国家。你的母亲。重要的一切都不是你自己选择的。一个人只对无关紧要的事拥有权利，为它们那就实在没有理由斗争或者写那些什么宣言了！（P115）

机场书店买的，看得我都有点儿晕机了，乱七八糟

题目有两种解法，一种是“无意义的庆祝”，另一种是“为无意义而庆祝”。但亦是一种解法，因为为无意义庆祝的庆祝又有何意义？ 这本书依然很Kundera，幽默并且嘲讽。它并没有向某一个时代发难，而是向所有时代发难。无论是斯大林的时代，还是以露出肚脐为风尚的时代。两者的区别在于，表象的来源是主动还是被动。但最终，这两者也许并没有什么不同。大众们上升了无意义的意义，使得无意义成为生活得以继续的意义。

如果悲伤都不被允许 那庆祝又有什么意义 欢歌笑语总比哭泣悦耳 载歌载舞也比挣扎扭曲动人 功绩的荣耀让人愉悦 苦难只使人消沉 那又为何要否定阳光 因为人活着，总要走向死亡 层层孤独包围孤独 充实背后还充实着虚无 如果失去暗影的见证人 扭曲了真实的回忆 人就变成了舞台上的木偶 留下被人操纵的虚假笑容 文字与书内容无关。如果庆祝是无意义的，那庆祝无意义本身又是否有意义呢

无意义使人解放

加里宁格勒确实没有意义；排队没有意义；故作高深没有意义，反而无意义才有意义。不是很深刻的小短篇，对无意义无意义的反思——读者感受到的虚无。

咖啡馆里读过