书籍介绍
《我们关于外间世界的知识》是罗素的经典著作之一，也是分析哲学的经典之作。起初，是罗素为哈佛大学洛威尔讲座所写的讲稿，它通过八讲，来说明“哲学上的逻辑分析方法的性质、能力和限度”。其中，作者引用逻辑分析方法来讨论和解决的主要是关于外间世界的知识问题，他认为这是最古老的哲学问题之一，而逻辑分析方法对这个问题进行了全新的阐明，从而说明方法的中心问题在于粗糙的感觉材料和数学物理学的空间、时间、物质之间的关系问题。
伯特兰·罗素（1872—1970），20世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，分析哲学的主要创始人。1890年进入剑桥大学三一学院，后两度在该校任教，1908年当选为英国皇家学会会员。罗素一生致力于探讨教育、伦理、历史、政治、婚姻、社会改革以及和平运动等问题，著述颇丰，其文字有一种独特的幽默机智，因其“以丰富而重要的著作为倡导人道主义理想和思想自由所作的贡献”，1950年被授予诺贝尔文学奖。此外，他也是20世纪西方著名的反战人士、和平主义社会活动家。
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用户评论
过于理论化了。逻辑是哲学的本质，数学证明逻辑推理，是对宇宙本性的研究。古典传统哲学中逻辑是通过否定而成为构成性的，逻辑是分析而非构成的，是一种可能性而非必然性。进化论哲学，意味着事物和生物只是实现一个预先安排的计划，概括世界的普遍情景和对熟悉然而复杂的事物的逻辑分析。随时间而流动的我们自己的人格，是绵延的自我。理智是一种纯粹实际的能力，而不是真信念的来源。直觉随文明的增进而减少。
本书的重要意义在于它提出了一种新的哲学方法。罗素称其为“逻辑分析”方法或“逻辑原子主义”的方法。罗素制定的分析方法比古典哲学的抱负小得多，它并不声称要规定现实的本质或把宇宙规定为整体。它所作的工作较少思辨性、较少总括性而更具科学性。它通过现代逻辑和现代数学的技术，并使用诸如类、关系、规则等概念用以澄清和解决一些长期未得到满意解决的哲学问题。他在本书中考察的只是同外部世界的本性有关的问题即：物理世界如何同我们的日常感觉经验相关，空间时间、连续性、无限性和因果性的含义是什么？书中展示了如何使用逻辑分析的方法去解决这些问题以证明这种方法富有成效。罗素坚持他的成就应该被看作是探索性的并且是未完成的。但他相信，如果人们发现有必要对他的方法做出修改那也将通过使用他所创建的这种方法本身才可能发现这种修改。
“要成为真正的为科学精神所灌注的哲学就必须研究有点枯燥和抽象的东西，而绝不要希望找到对人生实际问题的解答。”
逻辑原子主义的先声，维特根斯坦与维也纳学派的启蒙，卡尔纳普思想的起点。
误打误撞
书内容本身没有丝毫问题，是罗素早期哲学思想在继《哲学问题》之后的进一步阐发。
但是译者和编辑有很大的问题，第一是第四章部分直接少译了四段内容，不知是有意还是无意，但是个人认为这是不可接受的；第二是第五章两个图的内容直接移位导致和原文完全不符；第三是原文附注只选了其中几个翻译了进来，其余全部被删除；第四是索引表被删，同时没有英文本页码对照的页边码。
一知半解 理解了一些要点