萨宁

和经典的俄国文学完全不同，无视社会与道德的束缚，始终听从内心的呼唤，萨宁就像一个穿越到过去的愤青哲学家，无所顾忌，随时都能抽身离去，因为他口袋里有任意门。而我们一般人没有，所以，别学萨宁。

厌女巨作，来自于作者的部分是最让人讨厌的。如果萨宁是女性的话真的会很可爱。我更在乎的是尤里，他和我大学时候一模一样。一直在想着他是绝对不可能说服自己死掉的。他不知道生活要把他带到哪里，他珍视一些任何人都能享受的幸福，这些让他羞愧，但他还是不打算死。所以结局太棒了，对尤里乌龙的自杀方式，葬礼上短暂的对于生活的胜利和萨宁把他称作一个笨蛋我大感谢。谢谢尤里帮我完成了一次死亡！

没有一个人物是特别喜欢的，俄国文学里面的人物总是在天平上，一端沉迷思考人生的意义，一端沉迷享受物欲的快感，主人公萨宁确实不处在这个天平两端，他不陷入“思考”与“享受”的沼泽，而选择感受…但人对生活的反应应该不只是感受、不只是逃避到自然去吧？不过，这些不那么让人喜欢的人物却构成了一本很好的小说，读起来很流畅。

萨宁几乎是个没有任何缺陷的完美者，他似乎就是作者本人，用第三人的角度看待小说中人物之间的矛盾，只需用几个简单的句子就可以道出事情真理。他是俄国典型的思想觉醒者，关于生活有无意义，人活着是为了什么，他已思考了无数遍，期间肯定有像尤里一样关注自己内心胜过一切夜夜失眠思考生活，像索罗维伊契克般无力懦弱觉着受苦无意义，或者像扎鲁夫那样过着浪荡遵循欲望的生活，这些人物的死亡实际上就是在重演萨宁的经历，文中几乎没有描写过萨宁的故事，他们三人正是萨宁之所以为萨宁的原因，同时也说明了作者对他们这三类人的一种否定和摒弃的态度。 （另：我觉得结尾几章有点啰嗦，描写之后的萨宁已无意义，不如直接在“瞧，这只爬虫！”断然结束。）

可是，青年人，对生活的袖手旁观并不会让你变得更加高明。

太爱萨宁这样逻辑自洽、自我审视后的自由自在了！但很多角色工具人属性太明显……扣一颗星

萨宁像是在社会和自己之间立了一面玻璃,这让他清醒,保持自我,冷酷,不被社会道德所约束,他的自由有时让人羡慕,但我成不了这样的人

城市里的青年人，毁了自己，也毁了别人。青年的纯洁、理想和背后的虚伪。对自杀、爱情、受侮辱和膨胀功勋的欲望描写：狗链，口干，痰里的苍蝇，在爱情中从哪一刻开始恨这个人、想要把她视作物品施虐。自然光与气味，一万年后人还是这个样子，不折断，就讥讽。萨宁是个成圆的尤里，从战场上来，坐火车离开到草原，功勋、强暴、都是傻瓜！，罪孽深重...女孩们完全是被赞美或怜悯的对象。

一口气读完，爽！

俄罗斯白银时代的那些小说家，似乎一个比一个悲观，一个比一个颓废。比如鲁迅曾一度推崇的阿尔志跋绥夫，在他的作品里，既充满着对明媚的自然风光的描绘，也饱含着对人性、时代乃至人的存在本身的绝望。阿尔志跋绥夫总是热衷于描写死亡，在他绝大多数的作品中，总是会出现这样的人物——一个贫穷、忧郁的大学生，身患重病，知道自己很快就将不久于人世，因而对自己所见的一切都怀有一种最为纯粹的绝望。就像《萨宁》中的谢苗诺夫，试问有谁会在读了他的这番倾诉之后而不受触动呢——“一切东西都活着，我却要死了……您会觉得，您也应该觉得，这句话是陈词滥调……而我却要死了。不是在小说里，不是在以艺术的真实写出的作品里，我是真的要死了，这句话我可不觉得是陈词滥调。总有一天，您也会有这样的感觉……我要死了，我要死了，一切都完了！”