诺贝特·埃利亚斯，德裔英籍犹太社会学家及文化哲学家，生于德国。1933年因纳粹政权迫害流亡法国，后于1935年迁至英国。1975年定居荷兰阿姆斯特丹，直至逝世。其代表作《文明的进程》是其教授资格论文，出版后荣获阿多诺奖，成为社会学经典著作，深受学者推崇。

<p>本书以法国旧制度时期宫廷社会的人及其日常生活为研究对象，分析了宫廷生活在礼节、典仪、品味、服饰、习俗乃至谈吐方面的每个精心设计的细节，展现出宫廷社会中人的言谈举止与其他社会群体的明显差别，其居所内部结构与外表装饰都遵从严格的等级区别，不仅是消遣娱乐，还有他们的职业生活本身，都必须体现自己的等级，履行自己的社会义务和需求，因为这事关名誉，将决定自己是发达还是没落。作者以大量例子证明了这种宫廷生活形态是维持并控制贵族的一种手段，它不仅塑造贵族的人格，连国王都不能幸免；而且产生了文化、政治和历史的后果。</p>

宫廷社会，这一特殊的社会形态，在历史发展中占据着重要地位。它以权力高度集中于一人手中为特点，但在实际运作中并非完全不受限制，统治者需要在宫廷社会与整个社会之间寻求平衡。在宫廷社会中，成千上万的人长期受某一家族统治，却缺乏有效的监督。

研究宫廷社会，有助于我们理解不同社会形态的结构与进程，以及个体在社会中的相互关系。历史学与社会学的关系也在此得到探讨，强调历史研究应关注事件之间的相互关联，而非单一事件本身。

在历史研究中，个体价值受到高度重视，尤其在特定社会结构和历史背景下。文章探讨了个体在社会历史中的独特性和一次性，以及这种独特性如何与社会结构相互影响。同时，文章指出历史研究中的主观性和客观性，认为历史学家在研究过程中不可避免地受到自身思想意识的影响。

通过比较人类历史与动物社会历史，文章突出了人类历史中个体与社会的复杂关系，并探讨了知识传承和社会发展对个体行为的影响。在历史研究中，应关注个体与社会的互动，以及社会结构对个体命运的影响。

国王个性与社会地位之间的关系也成为探讨的重点。文章指出，国王的个人特质和社会地位并非独立存在，而是相互依存、相互影响的。研究历史，不能仅关注个别人物的独特性和不可重复性，而应深入挖掘社会背景和社会结构对个人发展的影响。同时，文章提出历史学和社会学应加强合作，共同构建一个统一的理论架构，以更好地理解历史进程。

在历史研究中，价值评判问题同样不容忽视。由于研究者所处时代的价值尺度与被研究时代本身的价值尺度常常难以区分，研究者个人价值尺度往往占据主导地位，影响提问方式和证据选择。社会学研究要求研究者抑制个人情感和理想，以实现价值评判的自主性。

以宫廷社会为例，文章指出，宫廷社会作为社会类型，在当前研究中的地位较低，但其在社会结构和个人行为中的意义并不亚于其他社会精英团队。研究者应关注被研究对象的自主性，以揭示宫廷社会结构和个人的构成。同时，文章还探讨了人的自由与受限制的问题，指出人的自由与受限制并非绝对的，而是相对的，需要通过社会学和历史学的研究来探讨。

最后，文章强调历史研究应追求持续性，以避免因研究者个人价值评判和时代局限而导致的改写。

一　引论：社会学和历史学

法兰西王政时期旧制度下的宫廷社会形态及其对社会学家提出的问题。文章探讨了宫廷人士的团结、宫廷社会的结构以及宫廷在社会领域中的代表性。同时，文章指出，宫廷并非由个人或群体自愿聚集而成，而是历史和社会结构共同作用的结果。文章还讨论了宫廷的奢华、经济形态、统治方式等问题，并分析了宫廷在社会结构中的地位和作用。此外，文章强调了从不同角度研究宫廷的重要性，并指出研究宫廷有助于理解西方国家的非资产阶级社会形态。



二　提出这个问题的导言

在法兰西王政时期，宫廷不仅是国王家族的居所，也是国家权力的核心。国王作为家长，其家政即宫廷成为国家的中央机关。宫廷的布局、贵族的居住、仆役的劳动等，无不映射着国王的权力和地位。凡尔赛宫就是一例，它既是私人住宅，也是政治活动的中心。宫廷内严格的社会等级和分工，从国王到仆役，每个人都扮演着各自的角色。

在封建领主社会，房屋不仅是财富的象征，更是社会等级和地位的标志。不同阶层拥有不同类型的房屋，如贵族的华丽府邸与资产阶级的实用住宅形成鲜明对比。房屋的形态和装饰反映了社会的等级结构和人们的生活方式。

18世纪法国，贵族通过房屋建筑和生活方式彰显社会地位。他们不仅要在建筑上区分等级，还要在日常生活中保持优雅、可亲、乐于助人的形象。这种生活方式维持了贵族的地位和威望，但也给他们带来了经济压力。随着资产阶级的崛起，他们模仿贵族的生活方式，以提升自己的社会地位，使社会等级制度更加复杂。

叶妮·特莱博尔夫人及其波罗格尼斯小狗的形象，揭示了当时社会价值观念。女性的社会地位取决于物质条件、丈夫的经济能力。贵族通过商业活动维持地位，但日益贫穷。这些现象反映了当时社会的等级结构和人们的生活方式。

三　住宅结构作为社会结构的指针

在封建社会的等级制度中，贵族家庭为维护其社会地位和名望，往往陷入与职业资产阶级不同的金钱观，导致破产。贵族被迫挥霍无度，以维持其社会地位，而资产阶级则注重节俭和投资。文章以法国和英国为例，阐述了社会地位和名望的竞争如何导致家庭破产。孟德斯鸠的社会学模式揭示了贵族家庭破产的规律性。

在宫廷社会中，贵族的等级高于财富，接近国王和宫廷特权意味着更高的社会地位。个体难以摆脱这种社会结构，必须按照社会价值观和准则来安排自己的目标。许多生存机会需要人们竭尽全力去争取，但随之而来的是失去了这些机会的光辉和意义。

社会学研究揭示了价值评判态度与权力结构和价值坐标的复杂关系，以及人们追求转瞬即逝的价值对人类事业的影响。在这个社会中，艺术和文学作品等价值评判态度并未失去光彩，仍然占据重要地位。

此外，国王通过操控社会等级变化来维持自己的权力，宫廷建筑在维护社会等级中扮演着重要角色。文章对比了工业社会和宫廷社会的名望消费和社会地位竞争的差异，进一步揭示了社会结构对价值评判态度和权力结构的影响。

在宫廷社会中，个体为实现社会地位和名望的竞争，往往不得不牺牲自己的生存机会和人生价值。然而，社会学研究为我们揭示了这种竞争背后的规律性和复杂性，以及价值评判态度与权力结构的相互关联。这有助于我们更好地理解社会等级制度下的贵族家庭破产现象，以及宫廷社会中个体在社会地位和名望竞争中的困境。

四　关于宫廷—贵族政体相互交织的特征

18世纪的法国宫廷贵族生活，以凡尔赛宫为缩影，展现了国王宫殿作为社会中心的地位。国王卧室的礼仪礼节，如不同级别的“准入”和宫廷侍从的协助，不仅是日常事务，更是体现国王威严和社会等级的象征。礼仪礼节在路易十四时代形成，后逐渐变得繁琐，成为对威望的崇拜，并在社会结构中扮演重要角色。

宫廷社会中，社会等级和礼仪礼节对个人地位和威望至关重要。宫廷人士通过观察和算计，维持与他人的社会关系和等级地位。他们通过礼仪礼节展现地位，同时寻求自身提升。宫廷社会的运行像永动机，礼仪礼节是国王巩固和扩大权力的工具。这种社会形态下，人们的行为举止被“理性”支配，在争夺地位和威望的过程中，表现出强烈的虚荣心和竞争心理。

不同国家的“高雅社会”形态各异。在法国，贵族聚集在国王居住的地方，如巴黎和凡尔赛宫，形成紧密联系的上流社会。英国的高雅社会则分散，伦敦成为聚集地。德国贵族社会结构复杂，既有区域性的宫廷，也有地方封建领主的社交圈。每个国家的“高雅社会”都有独特的结构和规则，影响成员的地位、声望和权力机会。

宫廷社会中的观察与待人接物技巧源于生存必要性。人们需要观察他人了解动机，同时控制情绪和行为，在竞争中脱颖而出。宫廷人士通过观察、策略和克制建立和维护关系，注重形式和礼仪，展示地位和权力。这种社会结构催生了古典主义艺术和戏剧，强调秩序、规则和克制。然而，这种理性也导致情感压抑和个人自由的限制。

法兰西王政时期，宫廷社会塑造了人们的行为举止。生活方式、装饰布局、社交礼仪等受到严格规范，不仅满足个人需求，更维护社会秩序和尊重。职业成就与私人生活界限模糊，宫廷人士的行为时刻影响社会地位。时代发展，职业领域和私人领域的分野逐渐显现，人们开始意识到职业场合和私人生活中应如何行事。

五　礼节和礼仪：人的行为举止和思想意识作为其社会权力结构的功能

在国王的统治中，礼仪礼节不仅是一系列传统习俗，更是一种维护权威和形象的手段。通过这些仪式，国王得以巩固自己的统治地位，同时利用贵族间的竞争与对抗来加强自己的权力。宫廷是国王统治的核心，其中充满了复杂的权力斗争和利益平衡。为了维护自己的统治，国王需要在与贵族保持距离和保持联系之间找到平衡。

历史学家在评价骑手成就时，往往将他们的成功归因于个人非凡的智慧和勇气。然而，如果这些骑手在冒险中失败，他们可能仅被视为普通冒险家。文章指出，这种信念使得一些领导者在面对困难时显得更加有魅力，并强调他们的才能和信念在团结核心群体、克服危机中的关键作用。路易十四便是这样一个例子，尽管他并非天才，但通过平庸的智力完成了稳定和巩固政权的任务。他的统治策略和政策深受个人倾向和喜好影响，但最终目的是为了维护自己的威望和荣耀。

路易十四作为法国国王，他的威望崇拜和荣耀追求对其政治决策产生了决定性影响。他不仅是统治者，还是一个需要展现自己伟大、尊严和光荣形象的象征。通过精心安排的礼仪和仪式，他维持自己的威望，将个人与国家紧密联系在一起。然而，这种对威望的追求也使他成为各种礼仪和仪式的囚徒，生活被这些形式和规范所束缚。随着权力的增大，他对威望的追求也越发强烈，这给他带来了巨大的压力和限制。

人们常常误解“社会条件”、“时代精神”等概念，认为它们是独立于个体之外的存在。实际上，这些条件是由人们相互依存的方式和状态所构成，这种依存关系并不总是和谐的。文章强调，只有理解了人们的相互依存，才能真正理解“自由”的含义。在相互依存的社会中，个体的自由是相对的，他们的行为和决定受到周围环境和人际关系的影响。因此，研究应该以相互依存和关系的平衡为出发点，而不是将个体孤立出来。

六　通过礼仪礼节和威望机会与国王产生密切联系

法国王政时期，国王与贵族之间的权力关系错综复杂。为了巩固权力，国王们与贵族展开了斗争。随着社会的发展，国王逐渐掌握更多经济和行政权力，其地位逐渐超越贵族。贵族则通过宫廷和地方势力来维护自身利益，双方关系经历不断调整。

路易十四时期，国王权力达到顶峰，与贵族的距离也拉大。国王通过发放货币年金维系与贵族的关系，使他们依赖国王，同时也在宫廷中扮演重要角色。这种不稳定性使得贵族生活不安稳，国王借此强化权力。宫廷成为社会重要机构，吸引不同阶层人士，促进早期资本主义城市发展。

国王与贵族关系从相互依存到权力分配，反映了社会结构和权力关系的演变。弗兰茨一世与罗马教廷签订条约，掠夺教会神职人员薪酬作为贵族薪酬，导致贵族与神职人员对立。国王通过这种方式维持贵族与神职人员之间的紧张关系，加强统治。

法兰西社会存在资产阶级和贵族之间的竞争，国王利用这种平衡状态维持统治。贵族内部派别和利益冲突，既想权力又怕失去地位。国王在各方之间保持平衡，维护社会稳定。

法国宫廷社会从开放逐渐转变为封闭，形成独特社会精英团体。宫廷成为贵族供应机构和国王统治工具。路易十四时期，宫廷成为法国社会重要中心，贵族被迫适应宫廷生活。

国王通过凡尔赛宫建造和宫廷生活安排，强化对贵族的监督和控制。贵族在宫廷生活中被剥夺反抗可能性，但仍可通过宫廷影响力和金钱弥补不满。宫廷贵族与国王之间存在复杂矛盾关系，既要服从国王，又想保留尊严和权力。

国王与贵族关系并非单方面压迫或保护，而是相互依赖和平衡。国王需要贵族作为权力抗衡力量，贵族依赖国王维持社会地位。这些相互依存关系在法国王政时期旧制度下形成紧张关系平衡，但也存在弊端。

法国与德国贵族制度存在差异。法国贵族地位由国王授予，德国贵族社会结构中占据更高地位。两国宫廷社会、贵族与资产阶级关系对比，揭示政治、社会和文化差异。法国贵族在法国大革命时期面临困境，德国贵族在社会等级和婚姻等方面有独特传统。通过对比，本书旨在揭示不同国家贵族制度背后的社会结构和文化差异。

七　法兰西宫廷社会的形成和演变作为整个社会权力转移的功能

在法国，贵族在过渡时期经历了显著的变化，他们与资产阶级融合，逐渐走向宫廷化。这一过程中，小手工业者逐渐失去了意义，而农民和农场主之子则迁往城市。宫廷化使贵族对乡村生活产生向往，将其视为美好时代的象征，但同时也对乡村贵族产生了鄙视。在宫廷化过程中，贵族面临抉择：是继续生活在土地上，还是陷入宫廷生活的束缚。宫廷的浪漫潮流成为国家一体化和城市化的早期推动力。随着国家中央集权化，贵族被卷入相互依存和自我克制的争斗中，同时也面临不同国家贵族群体、资产阶级群体和王公群体之间的多极化紧张关系。

在法国宫廷社会，贵族阶层对乡村生活和自然的向往与宫廷生活的束缚形成鲜明对比。从16世纪开始，宫廷化使贵族与乡村生活隔离，向往那个消失的世界。城市化进程加剧了城乡对立，宫廷生活的强制使人们寻求从过去时代的梦想图景中寻求心灵救赎。这些浪漫情节反映了特定情感需求，是对受压抑心灵的拯救，是对更自由、简单、自然生活的向往。宫廷贵族对乡村生活和自然的浪漫化，与城市-职业资产阶级对乡村生活和自然的浪漫化有着千丝万缕的联系，揭示了统治结构的相互关联，反映了人类对自由、平等、自然的向往。

17世纪法国宫廷社会的发展延续了前几个世纪的趋势，但宫廷内的人际关系和行为特征发生了新变化。文章探讨了从量变到质变的社会学突变过程，强调了隐喻和比喻在理解这一过程中的重要性。文章进一步阐述了宫廷和乡村之间的分化，以及宫廷贵族和乡村贵族之间社会差距的扩大。同时，探讨了宫廷生活的复杂性，宫廷人士对自我约束和自我克制的需求，以及宫廷社会中的等级制度和对权力与财富的依赖。最后，文章指出了宫廷化过程中对自然和乡村生活的向往，以及宫廷生活与乡村生活之间的对比。

文艺复兴时期，人类意识的提升和自我控制的增强使人们开始意识到自我与现实之间的距离，对现实与幻想之间的关系产生了疑问。艺术作品和文学作品成为表达人类情感和思考的重要手段，反映了社会的转型和个人的变化。以杜尔菲的小说《阿斯特蕾》为例，揭示了贵族阶层的转型和权力结构的变迁，以及人们对现实和幻想的困惑。在艺术和文学作品中，人们试图通过拉开距离的方式来理解自我和社会，同时探索现实与幻想之间的边界。

《阿斯特蕾》这部小说描绘了贵族阶层在严格的等级制度和社会规范下的生活，展现了他们在宫廷化过程中对自由和自然的向往，以及对传统伦理的坚守。小说揭示了贵族阶层内部不同阶层之间的矛盾和对立，以及他们在面对社会变革时的迷茫和挣扎。通过这些人物和事件的描绘，小说反映了当时社会的复杂性和多样性。

杜尔菲在其田园小说中描绘的贵族阶层所面临的冲突，他们渴望摆脱权力的束缚和文明的限制，追求简单自然的生活，却又无法完全摆脱自身文明教化的影响。这种矛盾体现了他们希望保留自身优势、特权与独特价值，同时摆脱强制与不平等的愿望。文章指出，这种冲突源于社会权力分配的不平等和文明程度的差异，以及个人对强制的理解与逃避。通过研究宫廷社会，可以揭示上层阶层在维护其地位和优势的同时，也受到各种强制的束缚。

八　在宫廷化过程中贵族浪漫主义的社会渊源

法国王政时期宫廷社会中的权力分配和阶层关系。这一时期，社会权力极度不平等，宫廷贵族垄断了权力，民众对他们的兴趣仅限于仆从身份。随着现代化和商业化的推进，权力重心逐渐转向非精英阶层。然而，权力转移并非一蹴而就，而是在长期过程中缓慢进行。法国大革命爆发的原因之一，在于社会阶层力量对比发生变化，弱势群体在社会力量上变得更强大，他们通过革命手段冲破阻碍，获得对国家权力垄断的控制。在这个过程中，传统特权和垄断精英被摧毁，新的社会阶层崛起。



九　论革命的社会发生

《宫廷社会》这部作品的修订版，它基于诺贝特·埃利亚斯在法兰克福大学提交的教授资格论文修订版。由于原稿丢失，新版依靠埃利亚斯的提示，对各章节进行时间上的安排。导论和附录首次发表，正文部分经过修改和润色。新版不仅展示了埃利亚斯关于文明进程的前期研究成果，还提供了对其重要补充。此外，对引文出处和文献进行了核对、审核和更正，确保内容的准确性。



编后记

诺贝特·埃利亚斯的社会学研究与心理学、历史学紧密结合的特点，以及他对社会形态的深刻见解。他强调，社会学研究的中心应是人及其社会形态的交织，反对静态地看待社会过程。他认为，社会是动态发展的，要理解社会现象，必须研究其长期演变。埃利亚斯的研究打破了传统思维中“社会”与“个人”的对立，将人置于社会形态的框架内进行观察。他的研究不仅丰富了社会学理论，也为历史科学提供了新的视野。

