萨勒姆的女巫

8.8W/1h 第一次读戏剧剧本，写得真好啊。非常想去看现场。群像戏毫不杂乱，充满强烈的戏剧冲突。故事背景是1692年马萨诸塞州的“猎巫”事件。人类的贪欲和私利借着强权和信仰的力量所向披靡，相信经历过十年荼毒的我们应该有更深刻的体会才对，但由于一些原因，新生代年轻人对当年的事没有一个清醒的认识。甚至有些人已经遗忘了那段疯狂失控的历史了。也许过不了多久，它就会卷土重来了。

其实就是很简单的一个猎巫事件，写得中规中矩，整体也都是跟着预期在走，不过最后一幕还是泛起了点人物的弧光，对于这种丑陋的群体性狂热的反思仍是有价值的。猎巫这种行为从人类文明诞生之初就以各种形式绵延至今，本剧首演于1953年，可即使最离经叛道的艺术家也无法想象，仅仅十余年后，一场人类文明史无前例的猎巫运动席卷了一片神奇的土地长达十年，而其流毒甚远绵延不绝，并在四十年后的当下又有卷土重来的趋势。人类的悲剧在历史中文学中艺术中被铭记，可也在时间中环境中头脑中被遗忘，所以再多的记录与反思又如何？只剩下后人而复哀后人也。

对上个世纪美国50年代麦卡锡主义的讽刺

魔鬼其实反而是那些拉起正义大旗要猎杀魔鬼的人。阿瑟·米勒用细腻的笔触既描写出在猎巫行动中各色人物的复杂心理与状态，把心怀鬼胎、疯狂、愚昧、懦弱、迂腐、忠诚、勇敢都完美展现出来；又清晰地指出了猎巫行动的实质是公道杀人，是无数迫害行动的代表。无论他的细腻还是直接，结果都是发人深省，深刻入微。

稀里糊涂的看完电影，对人物关系和发生的事情有了大概了解，但因为实在太长有的细节记不清楚，而且抓不住主线，也不明白这一群人在吵什么（现在回想起来感觉非常精彩，但我没搞清楚就觉得吵的脑壳疼），有些话我也不知道他们怎么说出来的…比如在看到3/4的时候，拉碧格是坏的呀（喝血、污蔑）那为啥没受到处罚？而玛丽·沃伦后来说她们是装的却没人相信？普洛克特是相对好的（贱淫罪）法官们让他认罪就能活，不认罪就死？（什麽嘛） 其中法律和宗教、人性的光辉与阴暗、真的假的、对的错的全都混在一起，但在看完电影的基础上再理解戏剧基本没难度了，被我忽略掉的细节也在文字中清晰的展现出来了，戏剧只能在语言和动作方面下功夫，而这个剧本出现的人物虽然相对比较多，但展现的很好，内在逻辑其实并不混乱（在没有充分了解的基础上不要随意评判）

读本记录

欲望、无知导致的悲剧。然而历史是一次次轮回，曾经的悲剧依然会重演，人类从来不会吸取教训。

猎巫只是集体癫狂的一个有名无实的借口，真正的幕后推手其实是萨勒姆每一个平日里对邻里怀有怨恨，却又在良知和法律的限制下无法随心所欲发泄的人。猎巫开始后，所有的人才有机会暴露出深藏起的真面目，秩序崩溃后也就顾不上礼义廉耻。因贪玩而跳招魂舞的女孩因为怕承担责任，而主动让魔鬼降临到村民的心里，这个想法一经出现就会如野火以熊熊之势蔓延。他们将积攒的嫉妒和怨恨一股脑吐出，混合上一些稀奇古怪的理由，便借着法庭的名义乱下发拘捕令。玛丽醒悟了一瞬间，却也奈何不住心魔的引诱，在自我保全的考量下去追随了真正的撒旦，尽管这一切都被女孩们说成对上帝的追随。如此黑白颠倒的世界容不下普洛克托这样高贵的灵魂，他才是天堂的人间代理。你去看那圣经，怎会有对非我族类的杀戮，现实血淋淋的一切不过是贪婪人类在利益驱使下面露狰狞罢了。

一个人要么站在维护法庭这边，要么就自然给算到反对派那边，没有中间道路可走。当前是个斗争尖锐的时刻，一个严守教规的时刻。这是历史的重演，也是现实的寓言，丹弗斯的绞刑架依旧树立，哈桑和契佛等候着落下法槌和笔尖，普特南和阿育格随时准备颠倒黑白，玛丽被逼到失声尖叫、指认他人，多里斯和赫尔试图弥补因助推或顺从而犯下的过错，詹理斯和吕蓓卡已经闭上眼不再申辩，普洛克托原以为放弃对自己的原则能够苟活，但因拒绝指认他人、最终选择走向刑场，这个时刻萨勒姆正酝酿着一场安多弗式的风暴。

精彩，有的人被逼无奈，有的人趁机使坏，还有的人揣着明白装糊涂用他人的性命成全自己的神圣！上帝的没有归属上帝，撒旦的也没有归属撒旦，唯有揭竿而起掀翻法庭上的一群伪君子才是出路。