使女的故事

预言小说的确读着令人后背发凉

读得下去，但算不上一流。形式大过内容，立场多于思考。作者很能捕捉情绪和细节，但世界观的构建过分粗糙和俗套。另外，为啥要用那么狭隘的方式理解科幻小说...

“人们不会强迫女人生孩子:所能做的是，把她禁闭在某种处境中，怀孕对她来说是唯一的出路；法律和风俗把婚姻强加给她，禁止避孕措施和人工流产，禁止离婚。”既是历史又恐怕是预言。

我最喜欢的是阿特伍德对那些欲望的描写，那些微小的欲望例如渴望涂抹指甲油，渴望手指插入面团的触感，提醒着我们何为正常生活，何为正常人。抹灭人的欲望，强制性压迫私人领域，不断伸手打扰你的生活，这些熟悉吗？

相较于《证言》，《使女的故事》更纤细、更敏感，更具有文学性。小说刚创作出时反响平平，改编剧反而在2017年大火，不能不说阿特伍德的担忧确有先见之明。最后一章200年后的基列研讨会不但丰富了叙事的结构层次，也有一种让人心安的抚慰效果“倒行逆施总归不能长久”，用不了多少年，我们还是能伴随着红点鲑、垂钓和无伤大雅的玩笑，来俯瞰谈论这些“过去的错误”。

有声书，补标

不仅仅是设定 是青苔般的细节，平淡中弥漫的腐臭

关于基列国史料来源那段，罗马尼亚生育警察和伊拉克神权国家这几个例子真的太刻骨铭心了。最后的那段“关于基列国的研讨会”有点惊艳到我。“愿世界能善待女性”

默默流泪，是双泪长流，不是嚎啕大哭。

今天读起来，完全不过时，历史上真实发生过的细节砌起的故事里能看到现在，能想象未来。有的段落里，我不确定作者的态度是什么:是尽可能真实地还原、真诚地讨论女人在某种境况下共有的体验，还是通过记录这种体验来谴责造成这种体验的结构，默默控诉这种体验本是不必有的。可能是承认和控诉都有，哪怕问题复杂，还没找到出路。书里的观念也是复杂的，大主教和嬷嬷的话，有的并非完全没道理，危险之处正在于它们也有吸引力，这种吸引力同时也引着读者不断反思自己坚信的信条，看到更复杂的面貌，而不是在某个意识形态上安然高卧。我最感同身受的，其实是角色的软弱和合作。