书籍介绍
39岁孤独死的青年，身旁的便签纸上只写着三个字：“帮帮我。”
这是一封永远无法寄出的求救信。
30多岁，正值壮年，却失去了工作。滑入社会底层的“三十代”青年们，无法发出求助的声音。社会普遍将他们的失败归结于个人不够努力，让他们“不要娇气”。
NHK现代特写节目录制组直面“三十代”群体的生存现状，系列节目反响惊人。在“自我责任”的名义下沉默着的孤寂身影，引发同代人爆炸式蔓延的共鸣。
“三十不立”，真的只是个人的问题吗？
NHK现代特写节目录制组，“直面社会的现实状况，回答世人关心的问题”。自1993年4月节目组开播以来，NHK现代特写以这条不变的宗旨应对社会的巨变。不问题材种类，深挖人们希望了解的话题，以成为繁乱社会的指南针为目标。
目录
序言
第一章 未能说出口的求助——孤独死的39岁男性
第二章 无家可归的“三十代”——聚集在食物分发点的那些年轻人
第三章 “什么不对？是自己不对”——32岁的“帅哥”流浪汉
第四章 在网络上不断扩大的共鸣——“并非与我无关”“明天就轮到我了”
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用户评论
撑不下去的时候一定要向他人求助，说出那句“请帮帮我！”
选题挺好，也很压抑，毕竟致郁系常态，但内容就有点松散了。从“三十代”陷入窘境概括的三个词“脱社会”，“非社会”，“反社会”所对应的自杀，成为流浪汉，犯罪等结果，可以看出这个人群的困境。开口求助本来就是一件极其困难的事情，何况在大环境下的各种生存压力的集合。“自我责任”的强行灌输之后的沉默难开口，人与人的牵绊是人活下去的一个重要理由。最后对开口求助和主动帮助的呼吁，距离实现还是很困难的~
求救都说不出来的社会，这边也快了吧……人是血肉，是生活，是目的啊（加班中竟然翻完了）
在当代内耗严重的社会下，不说做到乐观通达，但如果内耗至死也是不可取的，自我责任的肩挑不应过重，只要自问“我已经够努力了”时问心无愧就好，哪怕“甩下锅”给社会又如何呢，李健也说过大多数人三十基本是立不起来的，所以放平心态就好，我今年29，读完此书更豁然了点。最后想说，家人永远是避难港
打着努力的幌子，因为努力是每个人都可以做到的，而被隐瞒的成功却不是如此，因此一个又一个社会新鲜人如夸父逐日般透支生命去追逐那虚无的成就。在日本这个极为强调从众观念的社会，只要你背离了“努力就能成功”这样的价值观，你就成为了大家眼里的失败者。
社会纪实让一个小说家来撰写参与进来就是种错误 整篇都很好 小说家的篇幅感觉就是说了很多 但好像又什么都没说 还夹带私货 扣分
不立就不立吧
无法求助，是小日子的轴；也是日本的经济等方面的问题。
和《工作、消费主义和新穷人》中提到的福利国家相似，处于资本主义社会的“新穷人”们担心自己无职后的生活，这与负债型社会有着密不可分的关系。但是担心失业后的生活而要求社会提供福利保障和失业后只依靠自己、即使流浪也不想让熟人知道，这中间是怎样的价值偏差呢？在读这本书的时候一直想到《老后破产》，同样是即便无法维持生活也“自己扛”，是受“耻文化”的影响吗？我们的社会要求个人的努力转而投入集体的建设，个人无法取得成就也就必然是个人的责任，由此陷入自省的年轻人无法轻易求救。
三十后会逐渐进入中年危机。就业竞争压力增大，机会减少。同时随着Ai的高速发展，裁员也会变得更多。近几年受疫情影响，经济水平也大受挫折。企业自身难保，更不用说打工人了。发生在日本的这些三十代的流浪汉情况对我们也是适用的。面子，自尊这些很难让人开口求助。