书籍 德川家康的封面

德川家康

[日] 火坂雅志

出版时间

2021-01-01

ISBN

9787532961382

评分

★★★★★
书籍介绍
德川家康是日本从政治家、企业家到一般民众都极为关注、喜欢从他身上学习人生智慧的历史人物。 松下电器创始人松下幸之助说:“德川家康的生活方式、经营方法、处世哲学、人格魅力,都是处在复杂现代社会的人们所要学习的。大家抢着读关于他的书的,大概就是为了获得正能量,以应对复杂多变的社会。” 日本“产业之父”“金融之王”涩泽荣一说:“我曾费尽苦心学习德川家康的用人智慧。” 日本企划计划学会会长日比野省三说:“德川家康的思考习惯被丰田公司传承下来,使得丰田成为结构构建的天才。” 德川家康谁?他是日本战国纷争的终结者,也是三百年大江户的开创者,更是一个从阶下人质一步步成为天下之主的传奇人物。 他从小失去父亲,做过织田、今川两家的人质,饱尝苦难与讥讽;他相貌平庸,教养一般,生逢乱世,群雄并起;他曾被打到落荒而逃,曾被夺走到手的城池,甚至失去亲生儿子。但就是这样的他,终于在战国风云中一路走到最后,缔造了日本江户时代三百年的太平之世。 本书集中呈现的,就是他从登上历史舞台到问鼎天下的经过。 作者: 火坂雅志,日本著名历史小说家。长篇小说《天地人》获中山义秀文学奖,并被日本NHK电视台改编为2009年大河剧,产生巨大影响。2013—2014年间受《日本经济新闻》所托,为上班族和政商界人士创作连载小说《德川家康》,2015年因病去世,本书因而成了他的遗作。 译者: 何晓毅,日本山口大学教授,著名翻译。曾译有司马辽太郎《新史太阁记》《丰臣秀吉》,以及“讲谈社·中国的历史”中《三国志的世界·后汉、三国时代》和《中国思想与宗教的奔流:宋朝》两种等。
目录
序章
第一章 暴动
第二章 男女
第三章 新的战斗
第四章 进路

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用户评论
很不错的关于德川家康的传记小说,为家康去世四百周年而写,那自然不同于司马辽太郎的批判,试图将家康描述为一个“天下为公”的逐梦者形象。看到有松本润的饭为了大河剧在读山冈庄八那十三本,不如读这本。从“逐梦”这点来说,还是不太同意最后译后记所谓遗憾,作者抱病而有些许仓促结尾,毕竟当德川家康关原战胜夺取天下的一瞬时,他已经从“逐梦”这一过程中完结,如果还执意描述他如何“天下为公”,建议问问大坂城下丰臣冤魂,摸摸方广寺中大钟铭文再说。翻译上比较纠结,当然可以看出译文是经过一番琢磨的,日语专业名词该如何翻译本地化也是可以再细细讨论的,但是有些译文如“大侠”“本官”“地方武装”“草莽忍者”这样的说法出现还是可以称为遗憾的。而且可能是因为译者日本生活,四字熟语拿过来太简单了。
苦干的人生,能忍只是必须,但只是一个方面。
上帝啊我又看小说了
封面不错,结尾估计本来是可以写到大坂之战家康消灭丰臣家的,但因为作者得病命不久矣的缘故,只草草写了个结尾,着实遗憾,另外本书的错别字很多,不严谨,这是扣分项。例如:榊原康政,一会就变成了“榊原康正”;佐竹义宣不是“佐竹义宜”。老将,成了“老蒋”……北畠,不是“北田”……除去错别字还是值得推荐的。
和洋洋洒洒又事无巨细,甚至略显拖沓的山冈庄八版《德川家康》相比,火坂雅志笔下的这本《德川家康》,无论是在史料选择,叙事角度详略上都更加适合现代人去理解这位一度成为日本战后重建时期全国民内心支柱的历史人物。与 “第六魔王”的织田信长相比,家康少了那种特立独行,率性而为的人格魅力,和风云际会,逆天改命的木下藤吉郎相比,家康又少了点“下克上”,逆袭人生的传奇经历,但正是这样一个看似平平无奇慢慢吞吞的人生哲学用他特有的战斗方式赢到了最后,很多人喜欢把家康称之为“乌龟”,隐忍耐心,缓慢前行,蓄势待发,然后……活得够长。
和同时代很多人比真的没有特别出彩啊 只有移封关东的时候突然令人刮目相看了
第一次比较完整的读日本历史小说,一个资深的政治家,成熟/圆滑/隐忍/善于学习/活得长
很好入门,但也属实花了很久看完,期待23年大河的演绎
第一次读日本人物传记
上升到了情怀和理想的层次后还挺感人的。