书籍介绍
《什么是现象学？》看似初学者导论之作，实则是有深度的现象学研究力作。作者亚历山大·席勒尔，德国伍珀塔尔大学教授，对理论哲学和现象学深有研究。书中不仅有对现象学方法论的阐释，对现象学历史的回顾，追溯其与德国古典哲学和英国经验主义的思想关联，亦有现象学与当代其他主要哲学流派，如“思辨实在论”的论辩，以及当下德法现象学研究的近期新热点问题，等等。 本书作者哲学功底深厚、思维严谨缜密，翻译语言流畅，对当代学人了解国际现象学研究，尤其是德国现象学研究的近期新成果和发展趋势富有帮助。
亚历山大·席勒尔（Alexander Schnell），德国当代哲学家，主要研究领域为德法现象学和德国古典哲学；曾先后任教于巴黎第十二大学、法国普瓦捷大学、巴黎第四大学和德国弗莱堡大学，现任德国伍伯塔尔大学理论哲学和现象学教席教授；在伍伯塔尔大学先后主持成立了先验哲学和现象学研究所、国际费希特研究中心、欧根-芬克中心和马克·里希尔档案馆；出版学术专著二十余本，各类论文过百篇。
李岱巍，四川西昌人，德国亚琛工业大学哲学博士生，主要研究方向为当代知识论和胡塞尔现象学。
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用户评论
花了两三天时间读完。建议对照原文，中译本错误实在是有点多。以及，Schnell的这本著作即便不是现象学的“入门”读物，而是实际上对读者在现象学和德国古典哲学这两方面的功力都有较高要求，是一本现象学的深度研究著作，但写成这样晦涩难解的程度，真的有必要吗？
玄之又玄的现象学心法，在翻译加持下难以卒读。快老师直陈现象学的祖宗是康德（先验）费希特（反思之反思）和谢林（主客体交互奠基），不过现象学不求助于范畴、理智直观或者演绎，而专门研究现象。核心在点出各种还原之后（第三层反思）还有一个前内在的先验构造或发生，等等。但在观感上，到达这一地步的现象学似乎只是又一种闪光哲学而已。另外本书驳斥梅亚苏，格局就显得小了。
翻译。
有价值。就是写法不友好