书籍 易中天中华史:两汉两罗马的封面

易中天中华史:两汉两罗马

易中天

出版时间

2016-03-01

ISBN

9787533940249

评分

★★★★★
书籍介绍
在人类历史的长河中,文明之间的交流与碰撞往往孕育出新的思想和制度。本书以两汉两罗马为研究对象,通过对历史事件的深入挖掘,展现了古代文明的交流与融合,以及这些文明在政治、经济、文化等方面的差异与特点。
作者简介
易中天,1947年出生于长沙,是我国知名度极高、影响力巨大的明星学者和公共知识分子。他曾在武汉大学、厦门大学任教,现居江南某镇,致力于写作“中华史”。已出版《易中天文集》(1-16卷)和《易中天中华史》(总序、1-8卷)等作品,深受读者喜爱。
推荐理由
《易中天中华史:两汉两罗马》是一部以宏大视角审视古代中国与罗马文明交融与碰撞的历史著作。书中不仅详细描述了东汉时期两大文明的首次亲密接触,还深入剖析了罗马帝国的兴衰、波斯帝国的仁政以及希腊文明的辉煌。通过对这些历史事件的解读,读者可以领略古代文明的瑰丽与辉煌,同时也能从中汲取治国理政的智慧。
适合哪些人读
对古代历史、文明交流感兴趣的读者
希望了解东西方文明差异的读者
对政治制度、文化哲学有深入研究需求的读者
以及对历史人物和事件有独特见解的读者。
书籍脑图
目录
第一章 世界
罗马人来了
亚述:壮丽的错误
波斯:仁慈的征服
希腊:自由万岁

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用户评论
罗马无道有术,终有一亡;中华有道无术,治乱循环。千年之后,罗马文明浴火重生;中华文明退出世界。
主要写罗马 没两汉太多事
汉为中华帝国奠定了基础,使中华成为世上最稳定的帝国;罗马为现代国家提供了原型,共和精神(三权分立)和法治观念;希腊留下了独立、自由、平等的观念,在日后会卷土重来,影响深远。基督教在罗马的身上长出来,基督教来源于犹太教,人人皆有罪,平等和博爱便诞生了,中华没有信仰,神佛都是为实用主义服务的,要说信仰那便是儒教:天人合一,规范皇帝,使之不至于太过分;三纲五常,规范常人,不至于以下犯上。
我觉得易中天写到现在有点疲倦了。他需要停下来反思一下充一下电再回头写,不然感觉他写的越来越来无聊和无新意。易中天写这套历史书的目的大概是为了回答中华文明的存续性以及它在全人类文明的位置。为了解释这个问题,他对三皇五帝商周部分的解读很精彩,尤其是对于周制度的解读对我而言是冲击性的。不过过了春秋,易中天写的就不是那么精彩了。因为几百年的历史压缩到一点点,精彩的历史故事自然找不到了。错综复杂的历史进程浓缩到他本身的框架中的话,要么是剖析到很详细,要么就笼统泛泛地说,而现在写的不长不短,让我读下去的热情锐减。
信仰和理念这两章讲得很棒。。。
感觉这一步的思路挺好的,汉与罗马比这说,史观更加立体。
同一个时期的大帝国有很多相似之处。又走向了不同的方向。中华文明延绵千年未中断,但是逐渐衰减,从全球文明变成了地区文明。罗马文明从共和制走向帝制,逐渐失去了他的优越性,灭亡之后很多年涅槃重生,依法治国的种子变成了西方现代国家的原型。
大二门口书店五块钱一本买的,看这玩意就图一乐,一个启蒙的东西。真要了解还是看正史啥的去吧。
还行吧……不太好说
把两汉与两罗马对比来写有新意,相互参照,演化模式也大相径庭
书籍解析
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