书籍介绍
◆这本书带给读者的观感和哲思，与现在市面上其他关于王阳明的传记截然不同。书中的哲学观点和写作手法，具有作者自身的极其鲜明的个人印记。作者赵柏田对明朝的文学史有着极其深厚的理解，这一点从其《南华录》中一书中可见一斑。而在《王阳明：让良知自由》一书，作者赵柏田则试图以一个当代文人的视角重构明代圣人王阳明的精神生活和内心世界。
◆第一人称视角独家展示王阳明的心灵世界，解析王阳明的成圣之路。
本书以第一人称视角讲述了王阳明的一生，其笔触有一些散文的意味，颇为通俗易懂，深入浅出，对王阳明的描摹入木三分，对王阳明心学的“知行合一”“致良知”这两大学术核心有着个人视角的独特剖析和独到见解。
赵柏田，小说和随笔作家。中国作家协会会员。浙江省作协签约作家。曾获“十月”散文奖、2000年浙江省青年文学之星、全国大红鹰文学奖、华语文学传媒大奖年度散文家等。曾出版过《岩中花树》《让良知自由：王阳明自画像》《明朝四季》《私家地理课》《赫德的情人》《万镜楼：历史的纪实及其虚构》《南华录》等书。
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用户评论
【2020031】若干年前读《岩中花树》时，就已经感受到作者对王阳明那种无以名状的偏爱了，跟写黄宗羲他们的笔调完全不同，是某种程度的痴迷吧，带着恨不能把对方的思想与灵魂熬成烟膏天天吸食的那种濒疯的瘾头儿……所以能出单行本，赵老师想必也觉得过瘾极了【喂】其实赵老师自己也是有所觉悟的吧，压根儿不用拉尤瑟纳尔和史景迁的大旗啊，写什么第一人称传记小说儿呢？（而且，还是特别放飞的那种，全知型第一人称！提到太多“后世文人”对“我”的评价了，冯梦龙、査继佐之类，哦，也数次提及“语气矫情”的“二十世纪的一位传记作家”赵柏田……为了说明一些问题，还引用了《明史》、瓦莱里、卡夫卡、纳博科夫、布罗茨基，甚至《阳明先生墓志铭》……我诚心诚意地想管这叫“鬼魂视角”），您这激情澎湃得，直接为王阳明写首长诗比啥都合适啊！
不习惯这样的第一人称，还是上帝视角，事后诸葛亮的口吻
就是第一人称传记，并没什么好的思想。
王阳明一直是很佩服的一个人，本书以第一人称揣摩王公的心路历程，让人读起来津津有味。引用后人评价以及西方哲学思想，传达当时背景下人心思变的方式方法。可以作为读王阳明入门级的书籍。
作者可能根本不懂第一人称的作用：让读者更有代入感，至少是亲历感。虽然是阳明第一人称，但多次出现西方人名、近代作品的插入，用词也市井，根本没法带入到那个明朝哲人的视角中去。文笔也很一般，开篇改写的瘗旅文甚至不如翻译看着动情……既尬又怪，第一人称写法除了噱头毫无意义。反而以第三人称写诸夫人的片段很有真情实感。另外对于一个人物传记类的作品，乱序也是灾难……作者对于心学的理解也非常浅，通篇没能说清楚什么。阳明热这么长时间以来书出了不少，但能看的屈指可数，这就说明了阳明类书籍的写作门槛是非常高的——既要熟知大背景史，也要熟知阳明圈子的小历史，最重要的是对于心学的研究把握。这远不是三国宋明清史这类可以出地摊文的领域……
两颗半。
很一般。第一人称的自传，看的时候总想起初中老师让我们扩写《石壕吏》的故事。而且当我看到里面出现了一些英文名的时候我更震惊了，如果要以王阳明为第一人称，怎么看都不应该出现这些人名。还有他写的城市，有时候是现代的名称，有时候又是古代的名称，感觉有点乱七八糟的。