蛙

计划生育、开放二胎、乃至不合法却屡禁不止的代孕，哪个不算民生大计？哪个不关系到人类未来？多少人靠这些吃肉喝血满嘴流油？然而这样大的事情，居然全部维系在女人的子宫上，“为人类为民族”的帽子死死压下来，压得女性毫无喘息之机。吃肉喝血谁都可以、被吃肉被喝血的却只有女性。但历史会审判啊！审判谁？谁成为帮凶、谁又在事后自认罪人痛苦不堪？书中的代表是姑姑。是一位迎来无数生命、也扼杀无数生命的女医生。又是谁躲在背后、暗暗接收一切好处、却半点罪责不沾的？是万足啊！前妻死亡是因她擅怀二胎，他无罪。代孕生儿也是后妻作主，他不知。前妻的死换来他的升迁，后妻的罪换来他的“香火”，好一个典型的无辜男啊！好一个荒唐的“听取蛙声一片”。然而最荒唐的，是故事只是故事，故事终有完结的一天，现实却还在延续，无边无际，无止无休。

一段特殊时期里，一个政策下众生的离苦得乐，撕裂了整个姑姑～

第一次拿起时情绪不对，只看了两页就放下了，第二次拿起再看就被深深吸引。作为80年代出生的非独生子，小时候随母躲过计生，稍大时听闻过计生围堵叫嚣拆房子，在医院产科实习时还见识过计生来产房要人，当时的冲击变成记忆后，感受就暗淡了许多。莫言这里通过“姑姑”几乎缩写了那个时代。那个复杂而挣扎的时代，还有那些挟裏在时代的洪流里可怜的人。“姑姑”到底算不算一个罪人？或许后记最后一句“他人有罪，我亦有罪。”对“姑姑”以及那个时代最恰当的评价。

莫言在书中说题目来源于辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》的“听取蛙声一片”。由此蛙贯穿了整部作品，它是娃的谐音-记录着姑姑，一个计划生育政策的卫道士由娃拼凑的跌宕的人生；它是被听取的一片蛙声，是姑姑内心自我责难、内疚的魔障。在这个故事里你很难去谴责姑姑，无法用对错去明晰。她确实走过弯路，正如她所说这一辈子都是被太过听话太过革命所害，所以她秉承计划生育的宗旨，将农村的计生工作做到头做到底。但她没有进步意义吗？在很大程度上她不仅是政策的执行者，更代表了她对于封建传统的生育观、价值观的一个决裂。在这个相互角力的过程中她也是受伤害的一方，但不同的是最后她开始了反思，活着用煎熬的方式去赎罪。这也是对政策的一种反思以及对自己、对人性的反思。

“我国不止一代年轻人不了解莫言作品中涉及的历史，如果他们相信、接受了莫言作品中片面的和捏造的‘故事’，那将后患无穷。现在，在人们眼中，莫言的作品是得了诺贝尔文学奖的‘伟大’的作品；再往后，他的作品有可能被一些人捧为‘经典’。所以，当前对莫言的作品进行实事求是的批判是非常必要的。到目前为止，对莫言作品的批判多是自发的，而且数量不多，主流媒体基本上没有。我期待有更多、质量更高、更有说服力的批判文章出现。同时，对诺贝尔文学奖也必须进行必要的分析，打破对它的迷信。”

第一次看莫言的书 本以为会晦涩难懂 但没想到引人入胜啊！

荒诞荒诞

一个时代的悲剧。不知谁该为那么多生命的消失承担责任，显然不应该是姑姑。

看到后面越来越有种《美国恐怖故事》的既视感。。。

不知道为什么感觉这本书的视觉冲击不亚于檀香刑 好书 大师之作