书籍介绍
“杰出的艺术家创造出新的典型，生活就试着去模仿它”；“生活模仿艺术远甚于艺术模仿生活”；“语言，它是思想的母亲，不是思想的孩子”。百年之后，这些出自唯美主义大师王尔德笔下的美学观点，就其先锋性和前卫性而言，仍会令我们现代人感到惊诧。本书收译了王尔德的著名艺术批评论集《意图集》和另一篇重要文章《社会主义制度下人的灵魂》，目前所流传的诸多王尔德警句多出自其中。译者选配了大量的艺术图片来诠释相关章节，在王尔德著作翻译中尚属首创，弥足珍贵。...
奥斯卡・王尔德（Oscar Wilde，1854―1900）：
19世纪英国文艺复兴暨美学运动的倡导者和代表人物。王尔德出生于爱尔兰一个富有自由主义传统的家庭，1879年毕业于牛津大学，随后开始了诗歌写作、演讲、撰写剧本和美学批评的一生。1895年王尔德因同性恋事件被判入狱，服苦役两年，1900年11月30日病逝于巴黎。
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用户评论
果然极端
美丽的有毒的语言~
漂亮的装帧。
我居然在嘉定的图书馆里借到了~\(≧▽≦)/~内牛满面！！！！！老王在此书里旁征博引了很多，无奈才疏学浅，我有时看得一头雾水，但它他对艺术和生活的关系的解释，实在是很有趣。
很妙呵呵～
要不是喜欢他，我可能真的会蛮讨厌他，高高在上洋洋得意地鄙薄世人，可是诚如他所言，个性就是魅力，不管它邪恶、傲慢、虚伪、违反法律，还是违反道德。
他的确在亲身演示他的理论。
他说生活模仿艺术，自然落后艺术，二者只是粗糙素材，唯有借助艺术家的想象力和个性，才能成为艺术品。
他很推崇想象力，以前看他说某人残忍冷漠时也如此点评，“你毫无想象力”。那时我不太明白，现在好像能够理解，他的想象力是智性的，而非感性的，残忍的人只有情绪，没有想象宽容的能力。
因此他讨厌当时社会、贫困，和大众，它们都在约束想象力。虽然他还认为，大众的讨伐更能强化艺术家的已有个性。
很难说入狱后他再看这本集子什么心情，观点既对又不对：社会的确毁了他；贫穷的确毁了他的想象力；可是大众的讨伐，让他的作品里再也看不见唯美主义的个性。
23.04.03
王尔德是英国唯美主义文论的首创者，“谎言”也是本书提出的一个唯美主义美学概念，在作者看来 艺术的谎言与生活的谎言无关。谎言是对不真实的事物的美妙讲述，是艺术的正当目的。艺术在王尔德眼里是唯美理想的表现。就艺术的内容而言与道德无关。他的唯美论并不妨碍我们从伦理的视角去解读他的作品。当作家与理论倡导者集于一身时，人们总习惯于依用他的理论方法去分析其创作，把他当作理论的践行者。其实理论的归谬往往带有滞后性，实践往往会超越理论的幽闭。艺术是美而不真的“谎言”，它超越时代、超越现存生活、超越道德，如果艺术失去这种超越，而拘泥于生活之中，那艺术也就开始了自己的衰落。
@2014-02-08 15:33:44
挺有趣