书籍介绍
《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
姜戎，生于1946年，北京人。北京某大学研究人员。主业为政治经济学，偏重政治学方面。
作者1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼图腾》1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
目录
编者荐言 我们是龙的传人还是狼的传人？
正文
理性探掘――关于狼图腾的讲座与对话
用户评论
鼓吹狼的性格造就了游牧民族的性格，有些地方实在是太牵强了。蒙古人攻城略地把投降的人也杀个精光，难道这也是狼的精神？还想把农田都弄成牧场，还是耶律楚材劝说让俘虏做奴隶能捞到更多实惠才罢手。本书是典型的教科书式小说，文学上并无太大价值。作为畅销书来读倒是很吸引人，引人入胜。我觉得这书讲食物链和环境保护的理念倒是非常到位，对草原沙化的后果怅然若失，这个才是打动我的地方。
媚俗
垃圾~典型的种族论，垃圾~
我不知道为什么会有这么多人喜欢这部小说，不过我是很讨厌这部书的，我很后悔买了他。浪费钱，我对文中的故事一点也不感冒，对文后所谓的历史分析也深不以为然。故事十分的无聊（至少按照我的标准来说）硬着头皮读了百多页，实在看不下去了。至于他文后的历史分析，半真半假，更像是一种政治宣泄而非公正的历史评价，给我一种贬低民族性的感觉。我不认为中国人缺少狼性，你看看我们的各级ZF，官员做的那些事情，这话你还真说得出口，至于民众，我们曾经有过血性挥洒的年代，结果如何呢。
看了小半，忍不住吐槽一下。。。。这本小说也就只能自己删减着当成“动物世界”之草原狼的科普文字看了。作者因为崇拜某种事物，多有溢美之词可以理解，但是观点都十分偏颇，比如完全否定农耕民族，或者把蒙古族的没落简单的归结到不会写书。。。。以及小说中各种极端想法，都暴露了作者的水平和层次。。。而且情节有牵强的地方，用词充斥着盲目狂热崇拜者的语气，这都是作家的禁忌。。。最近看的在中国曾火过的小说，都挺令人失望的。。难不成自己口味的问题？看到豆瓣上的给分有点担忧，后来看了不少书评后有安心了，还是有很多有水平的读者的。。。。真不希望豆瓣读书也沦陷唉。。。
狼图腾是什么？狼图腾是以一当十、当百、当千、当万的强大精神力量。
这是小说 不是狼图腾理论专著，里面的观点也是要符合人物的特点，推动小说发展的。局限性，人的缺点也是有的，也因为是那个年代。是作者借人物之口抒发自己观点，但毕竟还是小说，不是理论著作，何必那么钻研。
人与自然和谐共生，保持可持续发展的生态平衡，是一个大课题
陆陆续续看了三天，实在看不下去。关于民族性格的论述大段大段地出现在对话里，显得作者是在急促地抛掷观点；（似乎是）始终用对立的观点表达态度也让人读得很苦闷
不过腾格里 长生天 雾气湿绒的地气中的牛马狼尸，是会常常浮动在脑海里的景观
放在书架上近20年了 最近才有勇气拾起