书籍介绍
《晚霞消失的时候》是上世纪八十年代极具争议的作品。少年时代的李淮平与南珊在春暖花开的时候相识，并且彼此萌生爱意。然而，在“文革”中，出身国民党家庭的南珊受到批斗，而坐在批斗台上的正是李淮平。内心情感与社会角色的强烈冲突致使他们形同陌路，各奔东西。
二十年后，作为军舰军官的李淮平在泰山山顶再次遇到南珊。这时候，南珊已经从当年单纯的少女成长为一名成熟的翻译官。这时，李淮平向南珊表达多年来内心的情爱与悔恨，然而为期已晚。
这是一个伤感的爱情故事，同时也是一部现代中国思想解放的激动人心的文献。小说中对文明和野蛮、科学与宗教、爱与恨、情与理、真善美的关系的形象性探索令人深思。
礼平，本名刘辉煊、刘辉宣，祖籍四川。1948年9月生于战争中的张家口，1951年随部队进驻北京。1965年考入北京四中，在这里经历了“文革”初期的红卫兵运动。1969年入伍，当过炮手、侦察兵、炊事兵、报道员，历任班长、排长，宣传干事。1980年在北海舰队某部任职期间发表中篇小说《晚霞消失的时候》，引起争论与批评，翌年因之转业，离开了军队。回到北京后，先后在市政府、工人日报社、光明日报社工作，当过教员、编辑、主编，获副编审职称。陆续发表中篇小说《走过群山》《小站的黄昏》《无风的山谷》《海龟的崖》及电影文学剧本《含风殿》。《无风的山谷》与《含风殿》获“昆仑”、“十月”杂志年度奖。1988年加入中国作协。2008年在鲁迅文学院退休。《晚霞消失的时候》有英、德文译本。
目录
晚霞消失的时候
写给我的年代
正典结构的精神质询——重读靳凡《公开的情书》和礼平《晚霞消失的时候》
只是当时已惘然——《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
昨夜星辰昨夜风——《晚霞消失的时候》与红卫兵往事(续)
用户评论
还可以。书里几个角色都挺喜欢的，但不太喜欢男主角，可能是关于男主人公在爱情方面的描写不太对我胃口。不过书里关于宗教文明等的观点有的挺赞同的。
那个年代，好像教养还没出现在中国大地上，只能靠俄文装装
人之所以为人，就在于他不尽失赤子之心。
文革三本流行手抄本小说之一，现在看仍然能引发思考很多问题。
热情真挚的讨论，在时过境迁、脱离语境后已难以领会，文笔略显稚嫩。
“晚霞消失的时候”。是在秋天，在泰山上，淮平、南珊、长老与别国的游客一同，见证月观峰上的奇观。这是个见证奇迹的时刻、奇迹消亡的遗憾的时刻，但同时也是奇迹在世界别处浮现的时刻。与之相关的象征，是小说的排布方式：春-夏-冬-秋，刻意错置的季节恰是一种人文主义者带有遗憾与悔恨的期望，这期望与张承志在《北方的河》开头处所说的类似：前途最终是光明的，一切又应当是乐观的。另外，这篇小说特别适合改成话剧，只要能解决秋篇的布景问题……
“如果你由于书看得太深太多而学得只会以理性的眼光来看待人类生活的一切。那你无疑已经成为一个心地冷酷的人。这种人往往会把自己的理念看得高于一切，他把自己的理念看成老百姓的上帝，人人都不过是他对世界秩序进行逻辑演算的筹码而已。”
“读书是为了深思熟虑，通情达理，绝不能因为自己信奉了什么就投身到将某种意志强加于人的斗争中去。”
“如果你把一个奔放的思想拘禁在一个沉静的性格中……这常常是一种痛苦的压抑和忍耐……”
——礼平《晚霞消失的时候》
总是在ddl的时候才发现啥也没弄。这本书让我很意想不到，倒是向我指出了关于我自己研究的方向，目前还有多少空白是我未曾了解的。这本书相较于其它两本地下文学是最为成熟和完整的，不过三本处理的问题有差别，这样的故事放在人类历史上并不逊色，不过它早已被放进故纸堆了。其次很有意思的是关于故事结构和形式，甚至可以说接通了网文中常见的模式，通过一个个奇迹在现实生活中的显现作为想象性的代偿，故事中李准平和南珊的相遇，弥补了现实中的巨大鸿沟，历史的和解，则是永远无法达成的，只能以不同的形式上演新的剧目。
伤痕文学的代表
大多数时候，我们如李淮平一般，轻狂，犯错，懊悔，无法释怀。我们渴望被原谅，重来，虽然明知这些不可能，执着于此也没有意义，南珊开导李淮平的话并不特别，但是每次阅读这些大道理，我都能再次获得力量，对于我这样一个懦弱胆怯的人来说，需要去信一些话，而不是判断一些话的对错。
但放眼历史，李淮平的忏悔与平复，最后能够走向光明的未来，作者稚嫩的写作还是无法抵达历史需要的反思深度。作者最后用爱情来置换历史，消解了对历史创伤的展现力度，轻而易举的走出来也让这种反思变得浮于表面。
李淮平恰好就是历史主流的象征，犯错又急于得到原谅，他并不进行深刻的反思，最后急于获得原谅让人读着非常不适。主流的历史往往也是这样，在伤害，肤浅的反思中再次自信满满。