“领土”确实是国家理论乃至政治学理论中被极大忽视的重要概念,埃尔登的梳理值得称赞,而且两种研究路径运用得都比较恰当。硬要挑刺的话,读的过程中还是会疑惑有些点埃尔登是否有些牵强附会?由于上学期西方政治制度史关注的是基督教,感觉书中的小部分翻译可以改进一下,如“凯撒的归凯撒”“叙任权”。最大问题其实是标题:“The Birth of Territory”和《领土论》相去甚远,埃尔登实际意在梳理今天“territory”——在今天更多被理解为是现代意义的“领土”一词——是如何诞生与内涵变化的,而与马汉写《海权论》的用意相去甚远。