书籍介绍
极端渴望自由的六世达赖喇嘛传奇人生，藏传佛教史上最引人注目的上师情歌。仓央嘉措之所以被世人珍爱，不仅仅缘于他的六世达赖之尊位，更缘于他自身洋溢着活灵活现的“人性”。而这种“人性”恰恰在他的诗歌里获得了忧伤而又得体的表达……
在本书中，作者用传记与诗词结合的方式，对仓央嘉措的生平进行了梳理和评价，这些梳理与重译的基础，只能是历史，只能是还原仓央嘉措作为一位领袖的身份，只能是他的诗歌原本传达的内容……
苏缨，活跃于网络的神秘才女，不是科班出身却也饱览群书，纵横诗词。已出版的作品《纳兰词典评》《纳兰典评宋词英华》。
毛晓雯，毕业于南京大学信息管理系，出版作品有《写给时代的情书——唐诗的唯美主义》。苏缨、毛晓雯合著：《纳兰容若词传》（2009年）
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用户评论
我承认我这本书买错了，光看作者的简介，我就要晕死过去，同时也没有达到我渴求的那个效果，我以为所谓传记，都该有真切而亲近的人，而我们的仓央嘉措在哪里？原来也只是戏说。真相也许只有过去的时间知道吧。幸好的书，书里对西藏佛教历程的介绍以及书后附录的于道泉等诸位先生对仓央嘉措诗歌的收集整理翻译，还可算有用之物。
只有信仰者才能理解信仰者。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
原来那首“转山转水转佛塔”和那首”你见或者不见“什么的 其实都不是仓央嘉措写的。。。。
留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
第一次认识仓央嘉措，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。西藏被视为文艺青年的圣地，仓央嘉措的诗也有很大助益吧。
别说我黄昏外出，别说我黎明归来。（读过才发现喜欢的那些诗都是后人加工后的产物，往往失其原味，反倒原诗比所想的直白朴实
去年就在读这本书，结果觉得晦涩难懂，半途而废，今年在去过一次西藏之后再读，忽然就理解了其中的一些东西，虽然困惑不懂之处依然多，但真的亲眼见到五体投地的朝拜，亲身走过转经之路之后，再看这本书就懂了书中的那句话“也许我们和他们信仰不同，但当他们用额头撞击地面时，我们的心灵也随着这样的画面完成了一次洗礼”。
17年在去西藏的42小时超长火车上读完。补标一下，感谢它陪过度过这段旅程。
只有前言可读，情感，越压抑越想找个出口表达，同时爱情又是全部人的最大公约数。