漫步遐想录

看得我好辛苦 木心先生说卢梭生前最后这几次漫步是写得极好的 但自己读起来难受死了啊 以后再看吧

一个被孤立的人的自怨自艾，他的遭遇的缘由“不予讨论”，但可知的是，一个追求自由、独立的人总是为社会所“不齿”，也必然地更使人厌恶周遭的人与事。什么是自由？自由并不是想干嘛就干嘛，而是不想的时候可以不干嘛。这本书还是有许多直刺我心的话。50！

五以后可以一读，但总免不了絮絮叨叨

暮光之城的男主说到他如何解决私生问题的时候说“我请那个粉丝吃了顿饭，期间一直在不停抱怨自己的工作、生活，之后她就再也不来找我了”，而这整本书其实就是卢梭对那些加到他身上的恶名的抱怨、反驳和控诉以及越来越认同“所有自诩日记只是写给自己看的，而从未有过公之于众的想法的人都是极其虚伪的”

看完前三章暂弃，前三章基本上就在叙述其他人对作者自己恶劣的攻击和封杀，外加第二章的意外受伤及其社会反响。虽能体会到作者孤立无援的绝望境地，但从头到尾的victimizing，以及其中透出的被害妄想倾向，让我读的时候无法认同作者是真正释然了，只有一种被旋进他的悲苦人生的郁闷感，作为读者跟着作者从他的角度来看明显都是别人的罪过。他只是身心俱疲，也意识到自己不受外部影响才会让他的敌人们束手无策，所以才不加理会不予反驳，更像是一种依实际情况而采取的策略。正好看到叔本华写到卢梭，果然就和卢梭本人的说法不一，于是便很好奇究竟当时是什么原因导致众人与卢梭反目然后对之进行长时间彻底的孤立呢？

退休老头碎碎念。

致郁的治愈

读着读着就能摒弃杂念，既不对卢梭的软弱作道德审判，也不对他的困厄妄施同情，只想下沉到他最后的幻想中，to feel "a man who was stripped not only of his clothes, but of his skin, and turned out in this situation to combat with the rude and boisterous elements”

不可译。除了文化，是不是遐想，基于母语而产生的遐想，水一般directionless，也是不可译的？