用户评论
理论主轴是个体化，为适应这种理论所采取的访谈办法强化了理论的适用性，很难看出“有什么不是个体策略”，但因为各种研究珠玉在前，所以对比之下能出内容。不过感觉如果就自己读到的费孝通-阎云翔-作者的顺序来看，中间可能非常重要的60-70年代上海城市户口婚姻状况相对资料较少，有种切片的静态观感，个体化这个过程的解读的动态性是受损的。还有一些个人的直觉，上海城市户口也是阶级的考虑要素之一，不能说收入的正态分布排除了阶级的影响。其余的更多是方法带来的局限性。当然将很多日常内容书面化以后，所记录的具有基本的比较基础，还是能带来非常多的启发。
最有启发的无疑是关于老人地位下降的分析，中国社会对老人真是各方面的不友好。还有对上海男人其实不做家务的发现也很有趣，至少和我日常的经验认知是吻合的。
老年人是个体家庭的“第2个妻子”的说法很有意思。另外从理论角度证明了我的日常经验：一个家里基本上只有一个人能充分实现自我的个体化理想，过上自己想要的生活(对，一家一人)。也就是说，你的爽基本都要建立在其他人的“不爽但是不说”之上
兼顾了学术性与可读性，读下来收获还是很大的。访谈资料很丰富，各种有趣的细节。作者提出的一些论述也颇具洞察力，比如亲子轴的倒置、从养儿防老到养孙防老、年轻女性（媳妇）分割了年老女性（婆婆）的权力而非丈夫的权力，等等。从作者的调查看来，“顾大局”的年老父母们还是更具有奉献精神的一代；他们不再具有传统社会的父权制权威，而只能通过更多的隐忍和奉献换得子女潜在的反馈。
有所启发。年轻女性家庭地位的上升更多来自老年人的让位；双职工家庭中老年人的“妻子化”；年轻人并未按照西方社会发展模式走向个人独立式的核心家庭，而是依赖传统家庭的帮助。
get到了很多新知，从一些没想过的角度来看现在中国式家庭。一个家谁是女主人；女性在家庭中的权利是老人的让渡；老人需提供对第二第三代的服务来换取老年照顾。有意思。
中间的鸡毛蒜皮真的心塞
男性老人是几乎可被遗弃的。新家庭里女性的权利种种，实际上来自于老一辈的让渡，这个让渡，有情感因素，但更多的恐怕是利益考量。
还可以，以个体为中心组织核心家庭，上一代的深度介入，核心家庭理论的动摇；城市女性的自由是以剥削上一代老年女性为代价的
有一些很有启发的观点。每个人对“家”的概念和范围都认定的不同，即便是同一个“家”中的人。女性地位看似在家庭中提高了，但较之于一家之中的男性并没有真正提高，是家庭中的老年女性让渡出了一部分权力。……等等。