卢梭与浪漫主义

借阅

我完全get作者在說什麼，並且同意他回到蘇格拉底的立場，但是是翻譯問題還是寫作問題論述的並不是很新穎或令人激動⋯參考書目等我慢慢去啃、、、、不過對於一些概念的使用還是界定得不夠清晰，「想像」的討論可以替換為愛欲三角。

白璧德有预设的立场，而非还原到具体的进程中去考察卢梭，有失偏颇。讨论浪漫主义和现实主义关系的观点比较精彩。以及翻译不是很好。

浪漫主义只是次要的消遣。这种观点是不能赞同。其他也还好。

这么黑卢梭，我不资瓷。然而作者的确是才华横溢，断章取义、自圆其说、建立统一战线的功夫很厉害。然而毕竟道学气过重，下手又太软，最终还是寂寞如雪了呀。

蛮经典的文献了 翻了一下 不是很明白 可能需要更基础的绍介；ps 跟着古典心性混了一年多，才发现自己骨子里是个浪漫派

补个标，一个小观点是自己对白误读，他攻讦卢梭的点在于人性本善摧毁古典主义的二元均衡，这一点上培根等人的科学主义殊途同归，都承认自然力而否定超理性。这和柏林认为卢梭本质上还是启蒙理性是亲和的，两者的歧路不在卢梭而是卢梭对浪漫主义影响。

这样我们就又回到了在古典主义者和浪漫主义者之间打开的最后一道鸿沟。按照浪漫主义者的观点，寻找一个中心从最好的一面讲就是表现出“理性”，从最坏的一面讲就是变成自命不凡之徒和平庸之辈。相反，寻找一个真正的中心，按照古典主义者的观点，就是通过人性所包含的各种变化抓住永恒的人性因素，而这就需要最大限度地运用想象。永恒的人性因素虽然不能被教条和教义用尽，但并不从属于规则，而且拒绝被限制在公式之内。对它的认识来自于经验——因想象而变得生气勃勃的经验。要欣赏具有这种中心性特征的作品，我们本身就需要在某种程度上经验丰富和富有想象。浪漫主义的作品，想象没有被限制于一个真实的中心的作品只有年轻人才能最好地欣赏。在四十岁仍像二十岁时那样为雪莱的作品所吸引的人只能说还没有长大。真正古典主义的作品只有成年人能完全理解