书籍 世间之路的封面

世间之路

[英] V. S. 奈保尔

出版时间

2016-07-31

ISBN

9787544262828

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

——这些失败嘲弄了你的生命吗?

——没有!没有!没有!

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这是一部特殊的小说。奈保尔将历史、人物研究与自传紧密交织在一起,戏剧化地重构了 历史场景,并穿插以自己的身影:特立尼达的一个小男孩、获得了奖学金并拥有光明前途的年轻文书、在伦敦挣扎起步的无名作家、得到基金资助在东非游历的写作新星。

这也是一本失意者之书。无论是自认为受种族歧视而郁郁不得志的文员、改换身份国籍的新移民、没有一场属于自己的革命的革命者,还是几个世纪前的历史人物沃尔特•罗利和弗朗西斯科•米兰达……他们盛年已过,本该功成名就,却身处穷途末路。

这些夹缝中的人,追寻着自我与完美,在世间之路上永不停歇地行进,迎向注定幻灭的结局。然而,他们却永远改变了这个世界:往更好的方向。

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自传可能失真;现实可能移位。但小说从不撒谎:它使作家暴露无遗。——V. S. 奈保尔

奈保尔是当今最好的作家之一,恢弘丰富、多变而精湛的《世间之路》是他最好的作品之一。——《时代》

奈保尔关于爱、失落和不安的心力之作,也是奈保尔集大成的作品之一。本书尤其值得珍藏。——《欧洲人》

V. S. 奈保尔(V. S. Naipaul)

英国著名作家。

1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭,50年代进入牛津大学攻读英国文学,毕业后开始出版文学作品。著有《米格尔街》、《毕司沃斯先生的房子》、《自由国度》、《大河湾》、“印度三部曲”、《“美洲三部曲”》等。2001年,获诺贝尔文学奖。

目录
一、序曲
二、历史
三、新衣服
四、过客
五、流亡

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用户评论
一般吧,比较琐碎的记录,各式各样的人物,掺杂着自传性质的回忆。
与这个书名对应的意思应该是“人生之书”吧。每个人走过自己在世间的道路,也就是各自的一生了。所以,我的人生,你的人生,他的人生,又能往前追溯到哪个世代?而我们的人生,或者他们的人生,又能回溯到哪段历史呢?单个人如浮萍,却也遥遥依偎于大时代。而在历史长河中,单个人的挣扎是否又因为徒劳无功而显得可笑呢?奈保尔的答案似乎是,纵使是挣扎,人生也并非全然苦涩。所以奈保尔写作,而我们阅读奈保尔。
这种辜负嘲弄了你的生命吗?
看不动……
这本相对没有那么喜欢。世间多是失意吧
看得很疲惫
身为特立尼达出身的作家,奈保尔天然地背负了殖民地的历史之压。这部很难归类的作品集,集中反映了他对特立尼达及其周边国家历史与现实的思考,呈现这种思考的人物,不仅包括了奈保尔本人,也包括了多元种族(欧洲、南美、南太平洋)的人物:革命者、政客、冒险家,等等。身处天然多元的文化冲突场,奈保尔坚定地守住了他的超越性立场,对历史和现实进行了近乎冷静的描述,但却难以摆脱那种近乎窒息的绝望感——极限的文化拉扯将南美和南太平洋诸岛国切割得难以复原。
周日的下午,坐在思南书局读了五分之一,书店环境不错,但这本书不太对我胃口
技艺古怪,我应该去认为这是翻译的缘故吗?整体很一般 -10-
大师手笔就是不一样,无可挑剔!1、人的脚就像鸟的翅,我们总向往他处,所以移动、流动,却心恋故土,没有故土就没有他处。2、被殖民者既痛恨殖民文化又痛恨他们自己,他们需要这些恨意去打消因无根而产生的空虚。3、文中的我努力趋向的目标是跨入以英国伦敦为代表的、在某些时期某些地方曾经被称作殖民文化的、被共产主义称为帝国主义的西方现代文明。而勒布龙追求的是回归“非洲”、民族主义、推翻现有秩序去追逐本源。但勒布龙却无处可归,黑人的被迫移动、奴隶人生、殖民生活都已然成为一段新的“本源”,新的历史,他一再去寻根,却只有一再的破坏和空虚,因为根在移动,因为本没有根。4、“根”变成了一门生意。