书籍介绍
【诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第三部、非虚构文学典范之作】
【穷人的信心源自贫穷，也毁自贫穷；印度死亡于信仰，也复活于信仰】
【一个死亡的国度，一个复活的国度】
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★ 温暖、宽容、人性，书写了一个在现代化洪流和传统力量夹击下的国度的雄心与悲剧，是真正理解世纪末印度的最好作品。——《华盛顿邮报》
★ 这是一部印度人的眼睛看印度的杰作，是一部希冀之作。——《卫报》
★ 奈保尔抛弃了以往那种焦虑、愤怒和高傲的情绪，印度不再一成不变，而是一个充满人文精神与剧烈变动的崭新的印度。——《时代周刊》
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V.S.奈保尔第三次来到印度。奈保尔以孟买为中心，近距离观察印度社会的方方面面：城市与乡村、宗教与种姓、祭司与政客、作家与黑帮分子……这一次，激昂的笔锋让位于冷静的白描，率意评断让位于原味历史，奈保尔将自己定位为一个不动声色的聆听者、旁观者，一个记录印度人心声的人，进而创作出这部朴素但异常深邃的“口述实录”。
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用户评论
这部的群像访谈详实，有点二十世纪文学味道，当然比那几部虚构代表作更触目惊心。好在人老了，能轻松吞咽下这些触目惊心。
终于读完了，这本的写法已经很像先前读过的信仰'，但略有冗杂之嫌，翻译是不是也没耐心好好翻完它……后面比前面拗口，但是也比前面有意思。最后一章读来很感慨，二十七年物质与精神上缓慢而深刻的变迁，在这里暂且画上句号。
这本书终于再版了
读一本书是打开另外一个世界。这个世界破烂困顿，各个灵魂在此挣扎着安慰着，这是个多元文化上千年残忍冲突交汇沉淀的社会。作者作为旁观者写出自己游历的沉思和作为背井离乡的“本土”人对血液里流淌着文明的复杂情感的唏嘘。回看作者写作1965年和1993年时间跨度间隔，很有意思。
印度人的故事，通过一个个人的故事反映印度的历史变迁，社会全貌。简单易读
看了整整一年，45万字，好累，差异太大了，很多事情很难理解。
长达二十多年的艰辛归途，奈保尔终于与他心中的那个让他焦虑且愤怒的“祖国”达成了某种和解。
最后一部，曾经激愤的奈保尔果然心平气和了许多。
突破了前两部的局限，更加注重不同群体代表人物的访谈，试图描绘一个处在变迁中的印度群像
个人认为奈保尔印度三部曲中最好的一本，大概是因为这本是对很多普通人的访谈，这些来自不同信仰 不同种姓 不同区域的普通人的故事拼接了一个和历史紧密相连的1988年代的印度，都在佐证作者开头写的1962年初访印度时下的论断——“印度挤满了几亿人口，混乱和裂隙是其严重问题；在这里泛大陆的认同概念根本得不到共鸣。人们需要的是一些能让他们为自己定位的较低层次的概念；他们在区域、家族、种姓和家庭这些较小当然群体里找到了稳定的依靠。”