书籍介绍
本书共两卷，分别探讨了文艺复兴和宗教改革时期主要政治思想流派的思想渊源和政治主张，时间跨度自13世纪后期至16世纪末，是研究中世纪后期到现代早期西方政治思想演变的经典著作。作者还阐述了这两个时期的社会与知识背景，展示了在历史环境之中研究历史文本的独到的研究方法，并对重要的政治词汇和概念进行了追根溯源的梳理。
目录
上卷目录 文艺复兴
前言……………………………………………………………………………………………………
致谢……………………………………………………………………………………………………
凡例……………………………………………………………………………………………………
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用户评论
以历史的笔法反对历史主义，将政治哲学史与观念/概念史的研究统一于史料的梳理之中：思想家不再作为被评注者，而是历史上的存在者。所谓历史上的对话不是发生在相对的空间内，而是在政治学史的演变中找到具备相同核心的线性演进。上下册讨论集中于“国家”概念的诞生，上册对文艺复兴的讨论，内容相对单一；下册的宗教改革，无论在纵向还是横向，都相当庞杂，但能在其中还能爬梳出思想概念的诞生，恐只有斯金纳了。
上卷
第一次认真读上卷《文艺复兴》才真切感受到斯金纳的厉害。
也许该改叫共和主义的思想基础比较好，比起一本思想史，更合适作为公民课的课本，虽然我很喜欢(小声)
上卷完成，难怪刘国师气急败坏
研究么宗教改革和文艺复兴很不错的书目
主要看了上卷，逻辑清晰，论据翔实，论证扎实，文笔老实，很强
剑桥学派入门大作，理解马基雅维利不能不读。
为了阐述近代“国家理论”的兴起，斯金纳追溯了三百多年的历史，从中世纪晚期，到文艺复兴，再到宗教改革———呈现了跨越300多年的浩瀚而细密的政治思想史。巴托鲁斯和巴尔杜斯对意大利城邦共和国于帝国的独立性的论证；马尔西利奥-路德-加尔文-博丹这一思想链条对国家作为领土内最高权力的论证；宗教改革的两方对国家世俗性的论证。斯金纳对这些“先决条件”的证明不是仅仅局限在所论述的思想范围中，还追溯了阿奎那奥古斯丁，甚至是亚里士多德。在下卷中，对苏亚雷斯马里亚纳等的自然法理论的介绍，直通霍布斯、费尔默、洛克、普芬多夫。（不过最后一章没有耐心看了。如果想节选几章来了解单独的思想家的话，推荐上卷的More，下卷的Luther和Suarez，另外讲胡格诺派运动的也很不错）
胜在扼要、清晰。感谢张老师！
“本书共两卷，分别探讨了文艺复兴和宗教改革时期主要政治思想流派的思想渊源和政治主张，时间跨度自13世纪后期至16世纪末，是研究中世纪后期到现代早期西方政治思想演变的经典著作。作者还阐述了这两个时期的社会与知识背景，展示了在历史环境之中研究历史文本的独到的研究方法，并对重要的政治词汇和概念进行了追根溯源的梳理。”