风景与权力

将“风景”看做一个动态的过程，考察其中的权力建构，有些视角很独特啊。中间看的较为粗略，萨义德那一部分很有意思。

没想到在这本书又再次碰到了“如画”，不是风景而是风景画，风景画与人的互相型塑。

颇有启发，但是偏艺术研究方面。一个有趣的现象：风景学（？）也有类似“十字路口”的学科定位和研究境况，人类学、历史、艺术、传播—媒介都纷纷在此留下自己的研究成果，然后各奔东西。这与书中对“风景”之再定义有关。书名为风景与权力，其实并不切题，福柯的“幽魂”并非处处在场，而是半隐半显般存在，例如偏艺术中画作的研究，让人想起《词与物》中其对宫娥的点评。当然，提及艺术，便难不提及观看与被观看，这种思路贯穿在“帝国的风景”为代表的文章之中。萨义德那篇便又联系到政治学（和他的东方主义）。部分文章也颇为艰深，无相关知识储备阅读略吃力。按启发程度（和易懂程度正相关）看，推荐帝国的风景、竞争共同体、领土摄影、风景效果和萨义德一文。翻译难说无过，但绝无太多助益。

蛮有启发性的

可以。“《风景与权力》的目的就是要把“风景”从名词变为动词，它的出版曾改变了风景研究的方向。本书收录了米切尔、萨义德、陶希格等多位学者的文章，包含艺术、人类学、心理学、文学、历史与现实等许多层面，代表了跨地域、跨学科学术交流的精华成果。文章重点考察风景流通的方式：风景如何成为交换媒介、视觉占有的地点、身份形成的焦点。每篇文章视角独到又相互关联，并彼此深化，反映出人类风景体验的复杂内涵。”

1、19世纪前期，英国的代表权面临争夺，随着英国的风景成为民族资产，风景观赏者试图占据代表权，由于旅游成本门槛限制，旅游者实际就是有产者 2、透纳的绘画通过在风景中插入无产者形象，削弱了“风景是国家代表”的观念

@2020-02-27 22:00:41

有两篇准备重读

做硕论的时候选了一半来读，剩下几篇，有空慢慢看。

提供了一种风景权力效果的思路，把风景当成语言，符号和媒介去分析它能达到的作用，属批判性质，揭开风景的不纯粹性，完全的西方视角，最后一篇海德格尔的属实不错，解释人类存在和地方，风景，建筑之间的联系，对我来说最主要就是要摆脱如画性思维，一定要跳出这个局限，警惕和谐表象和它背后想强迫我接受的东西。