理想国

洞喻中的人通过日喻中的方法学习线喻中的善理念。通过与理想国的对比来评价所处的这个世界。原来每个人还是拥有追求最高善、最真实与幸福的能力的。找到目标了！强身健体，充沛精神，探寻事物的本质，体验真正的快乐。

当之无愧的经典论著。对于国家政体问题的探讨，奠定了政治学的基础；而这种探讨所采取的问答方式，则在很大程度上影响了逻辑学、语言学和传播学的诞生；而对于正义和道德问题的探讨，又跟伦理学和道德哲学紧密相连。只有“元典”二字，才足以形容这部论著的分量。译林社的这个版本在较好做到忠实于原文的同时，也体现了译林作为文学大社的特长，富于文学性、表达流畅，装帧也是非常典雅，适合珍藏和阅读。

谢谢你，导言，很大程度上帮助理清头绪:D 苏格拉底真的老杠精了，和他辩论的几个后期基本上就是嗯，好，对(点头)

看到几千年前的人们也是这样带点“插科打诨”地讲话谈天聊哲学，便又觉得时光的奇妙和自身的渺小。书里面苏格拉底构建理想国的那段很精彩，一步步地向理想国里面填充，建造过程中各个环节的细节问题都暴露出来，于是关于国家正义的定义证明就变得自然而然了；并且国家与个人做类比，国家正义的三要素到个人正义的三要素，“国家的大治取决于少数精英人群的主导作用，精英人物的主导作用取决于理性在他们心灵里的主导作用，理性又由善理念由辩证法主导。”时隔一周，后半本看得匆忙，并没有完全理解。

每次格劳孔开始说话，我都觉得这是个相当悲情的故事：有个人在雅典生活过，某一天与一个叫作苏格拉底的人聊天，除此之外他还有他的生老病死，可我们一无所知，我们能知道的，不过是一个捧哏，反复说着无内容的话，他甚至连名字也消失了。对于一般非希腊读者，认识的至多是“格劳孔”和“Glaucon”之类，但这些汉字和拉丁字母都不是这个希腊人标示自身的东西。 以上之前看过的一个书评，大概是这么个意思，这段话带给我的难过大于这本书本身，书中有好有坏，对于一些我无法苟同的内容，还是保持精神上的反对，以及，希望这个世界向好的方向发展。

高中花三个下午读完中文，现今又涉猎英文版。一部提出最重要几个的哲学问题的著作，一部教你爱智慧之作。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

还需要反复学习其中内涵

跪着看完了。（但也不是所有观点都赞同，逻辑和视角实在厉害） 序言完全没必要，梳理这种事还是得自己做的好吧。 格劳孔属实逗死我。

首先是这个译本，还是很不错的，和商务印书馆的内容一模一样。但这个译本的译者序把这本书的内容梳理了一遍，在看完全书后可以帮助形成对于这本是的体系。其次是内容，虽然有一些论述和观点不是很赞同，但大体而言很有收获感。所以还是五星推荐。