书籍 论法的精神的封面

论法的精神

[法] 孟德斯鸠

出版时间

2016-11-01

ISBN

9787544766630

评分

★★★★★
书籍介绍
孟德斯鸠阐述了自然法理论、法和法律定义,法律与政体关系,以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题,阐述政治自由和三权分立学说,并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张,论述了自然条件同政治法律的关系,认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性。 论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系,主张兴办工商业,发展贸易,反对横征暴敛,促进国际交往和世界和平,并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革,强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。 孟德斯鸠(Montesquieu,1689-1755),法国伟大的启蒙思想家、社会学家。他与伏尔泰、卢梭并肩,屹立在法国启蒙运动之巅,是一位百科全书式的学者。他是西方国家学说和法学理论的奠基人,在学术上取得了巨大的成就,曾被选为法兰西学术院院士、英国皇家学会会员、普鲁士科学院院士。代表作有《波斯人信札》和《论法的精神》。
目录
《论法的精神》解析
说 明
自 序
第一编
第一章 普遍意义上的法

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用户评论
讲的太浅,只能当趣味读物。远古时代的许多法律,在立法本意和复杂现实的博弈中,经过漫长时代的演进,已经和过去的情况大相径庭了。
没有太多耐心细读,以后有兴趣再重看吧!
“讽刺文章在专制国中几乎看不到,人们灰心丧气、愚昧无知,没有能力也不愿去写这种文章。而民主国不会禁止这种文章,原因刚好就是专制政体中禁止这种文章的原因。一般来说,讽刺文章针对的都是达官贵人,因此就在民主政体中,人民虽是主人,却依旧用这种文章来泄愤…讽刺文章能缓解民众好的怨愤,抚慰民众好的不满,减少民众对为官者的妒忌,让民众变得更加宽容,面对自身痛苦时也能更豁达。”
这本书里面讲的东西并非都能够延续到现在使用,它更像是一本法律界的百科全书,在现在看来很多地方是不够用的,但在孟德斯鸠所处的年代,是具有划时代意义的。
好好好
前半部很好,比较法。下篇没有太多意义
春节前后半个月闲暇时间把《论法的精神》读完了,个人觉得论述最精彩的部分是一国国体及法律的形成与气候、地理环境之间的关系,值得思考。
虽然像众多十九世纪前的书籍一样在言语碎片中对女性和非主流相关的议题仍旧biased,但不可否认非常地广泛且成体系(不论是横向还是纵向的)(虽然我从去年十月开始读无数次欲睡去),或许这是它成为至今对政体影响深刻的作品的原因。
【耗费最多精力去寻求自由的地方,并不一定存在自由。】【奢侈只有一个源头,就是便利、舒适地掠夺别人的劳动成果。】【当人民委托的人想腐坏人民,以隐藏自己的腐坏时,便会给人民带来灾难。他们只跟人民谈论人民的伟大,以避免人民看清他们的野心,他们不断怂恿人民走向贪婪,以避免人民看清他们的贪欲。】整本书翻译不错,读起来比较流畅,经典就是跨越时间与空间,依旧熠熠生辉的存在。